元放掷杯
《太平广记》卷十一引《神仙传》：“曹操欲杀左慈。慈知，求乞骸骨。乃为设酒……饮毕，以杯掷屋栋，杯悬摇动，似飞鸟，俯仰之状，若欲落而不落，举座莫不视杯。良久乃坠。既而已失慈矣。”左慈，字元放。后以“元放掷杯”形容饮酒狂欢。宋张纲《念奴娇．次韵张仲远》词：“故应元放，举杯狂醉轻掷。”
《太平广记》卷十一引《神仙传》：“曹操欲杀左慈。慈知，求乞骸骨。乃为设酒……饮毕，以杯掷屋栋，杯悬摇动，似飞鸟，俯仰之状，若欲落而不落，举座莫不视杯。良久乃坠。既而已失慈矣。”左慈，字元放。后以“元放掷杯”形容饮酒狂欢。宋张纲《念奴娇．次韵张仲远》词：“故应元放，举杯狂醉轻掷。”
书名。近人梁启超撰，梁廷灿编。八十卷。辑梁氏所撰文稿，分为五集：第一集录戊戌以前之作;第二集录流亡日本时之作;第三集录归国后至欧战前之作;第四集录欧战和议迄1924年冬之作;第五集曰附集，录题跋、诗、
官名。即议曹从事史。东汉为刺史(州牧)属吏。东汉末，刘备为益州牧，以杜琼为议曹从事，职参谋议。晋不详。南朝以来，州府皆置。员额多寡各随州，无定制。其地位随州之大小，有一班、流外七、六、五、四班之不同。
古代乐名。以源于高昌(在今新疆吐鲁番一带)而得名。后传入中原，在南北朝和隋代，该乐依附于龟兹乐。唐代被正式列为十部乐之一。主要乐器有答腊鼓、腰鼓、鸡娄鼓、羯鼓、箫、横笛、筚篥、琵琶、五弦琵琶、铜角、箜
官署名。唐置。《唐书·百官四上·东宫官·司经局》：“龙朔三年，改司经局曰桂坊，……比御史台，以詹事一人为令，比御史大夫，司直二人，比侍御史……（龙朔）三年，改司经大夫曰桂坊大夫，纠正违失。”《通典·职
北宋废怀泽县置，属郁林县。即今广西贵港市西南一百里思怀乡。古镇名。在今广西壮族自治区贵港市西南。北宋属郁林县。
【生卒】：1087—1150【介绍】：宋僧。嘉州人，俗姓杨氏，号痴庵。幼聪慧，读书过目成诵。出家参究华严宗旨，尽得其奥。后依圆悟于钟阜。世称“觉华严”。居眉州中岩寺，大弘清凉之教。尝修北宋僧史。有《华
魏、晋、南北朝时流行的一种舞蹈。相传汉时已见于江南民间巫舞。西晋时开始流入上层。后盛行于世。舞者穿白纻、长袖之轻纱，伴以琴弦清歌。舞时罗裾飘飘，如推若引，双袂齐举，有如白鹄、鸾凤飞翔。因以舞袖为主，故
唐武德四年(621)于广州(今广东广州市)置总管府，七年(624)改为都督府，贞观时辖境相当今广东郁南、罗定等市县以东，怀集、乐昌、南雄等县以南和广西岑溪县地。后桂、容、邕、安南(交州)四府皆隶广府都
书名。隋顾彪撰。二十卷。已佚。
亦作古尔板泊。在今内蒙古东乌珠穆沁旗东南。清齐召南 《水道提纲》 卷27： 古尔板泊“在 (乌珠穆沁) 左翼西南三十五里。产盐”。《清史稿·藩部二·乌珠穆沁部》： “是部左翼有固尔班泊，产盐，由巴林桥