《易．同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”谓先凶后吉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“然命体周流，变化非一。或先号后笑，或始吉终凶；或不召自来，或因人以济。”
并列 先号啕痛哭，后欣喜欢笑。指命运始凶终吉。语出《易经·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”南朝梁·刘孝标《辩命论》：“然命体周流，变化非一，或～，或始吉终凶;或不召自来，或因人以济。”也指著述或文章后面篇章比前面精彩。清·钱谦益《与严开正书》：“所最可惜者，本是通经著述之书，却言为举业而作，先之以标题举业，继之以别论经义，～，曲终奏雅，高明之士一见讲章面目，不待终卷已欠申恐卧矣。”△多用于情状方面。↔先笑后号
一卷。本书为《隶古定尚书》的残卷，发现于敦煌石室之中。共有《周书》中之《洪范》、《旅獒》、《金縢》、《大诰》、《微子之命》五篇，中间有些残佚现象。以现存者与《史记·宋世家集解》所引孔《传》相校，二者基
【介绍】：明湖广衡阳人，字宗尧。正德时为御史，谏武宗南巡。又奏革吉王府渔税，定递马之制，减带征之数。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明、清皆置，为光禄寺四署之一，明代的掌醢署，掌供饧、油、醯、酱、梅、盐等事。其官有正一人。从六品；丞四人，从七品；监事四人，从八品。清代掌醢署，掌供醢酱、筵燕廪饩，兼征果园赋税。其官有正、丞，
《后汉书．朱晖传》附《朱穆传》：“穆字公叔。年五岁，便有孝称。父母有病，辄不饮食，差乃复常。及壮耽学，锐意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠队坑岸。……其尊德重道，为当时所服。……穆又著《绝交论》，亦
即“喀尔喀法典”(2207页)。
一卷。编者不详。谱主苏廷魁(1800－)，字守柔，广东高要人。道光十五年(1835年)进士。历任编修，福建道御史，刑科给事中，河南布政使，东河总督等官。于同治九年(1870年)辞官回籍。此谱自谱主18
又作些么、些莫。唐前期称徙莫祗蛮。贞观二十三年(649)内属，隶郎州都督府(治今云南曲靖)。南诏、大理至元时称些么徒蛮。曾统治南诏、大理时东方三十七部中的弥勒部(在今弥勒)、罗伽部(在今江川)、步雄部
【生卒】：前649—前606【介绍】：春秋时郑国国君，名兰。文公子。初立，秦穆公发兵袭郑。得郑商人弦高劳秦师后之急告，严加戒备，秦兵乃还。穆公三年，又助晋攻秦，败秦兵于汪。此后分别求好于晋楚。穆公十八
明河南祥符(今开封)人，字天驰，号平山。弘治时太学生。工绘人物，师法吴伟，名重一时。然不求仕进，颓唐自放。晚年潦倒，门巷萧然。绘有《风雨归庄图》、《达摩渡海图》、《老子骑牛图》等。