在天下人担忧之前就担忧，在天下人安乐之后才安乐。 表示对国家忧患、人民疾苦的关心。 常用以形容伟大政治家的抱负和胸怀。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤？’”元．关汉卿《谢天香》一折：“大丈夫当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”李锐《毛泽东同志的初期革命活动．学生时代．七》：“要读好书，不要追求眼前利禄，不要想升官发财，要做一个有理想的人，要‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’”王大明《论社会主义市场经济与精神文明建设》（《光明日报》1993年3月16日）：“封建社会的士大夫阶层一些有识之士，也懂得提倡一些先进的社会观念，提倡‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’”
官署名。即殿前司。
蓬蒿人：犹言草野之人。 我们难道一辈子就这样做一个屈居下位默默无闻的人。 自叹怀才不遇的愤懑之辞。语出唐．李白《南陵别儿童入京》：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”宋．贺铸《小梅花．行路难》：“
亦作高力门。即今辽宁凤城市南高丽门村。清光绪 《大清帝国全图》 盛京省： 凤凰厅东南有高丽门。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁凤城县：“县属高丽门，距县市五十四里。……清初建国，曾筑长寨以备朝鲜，是
宋朝干当公事别称。参见“干当公事”。
清代低级官员冠饰。用鹖鸟翎制成，赏有功者，插于冠后，以示荣耀。初，受赏者皆出特恩，后渐滥，亦可捐纳得到。
金卫绍王子。大定二十六年(1186)，赐名琚。卫绍王即位，封王。至宁末，同兄弟等废居中都。
旧题隋．王度《古镜记》：“侯生常云：‘昔者吾闻黄帝铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也，以其相差。’”黄帝称轩辕氏，据传他曾仿照满月的尺寸作镜。后因用为咏镜之典。唐．李群玉《古镜》诗：“得非轩辕
极厚极薄。战国时名家学派公孙龙、惠施等人辩论的题目。《荀子．修身》：“夫坚白、同异、有厚、无厚之察，非不察也。”
读音：Nèｉｓｈǐ【源】 内史为《周礼》春官，掌六典、八法、八则、八枋之法，以诏王治。周时内史过之后，以官为氏(1，12，21)。 【人】内史腾，战国时秦将，攻韩，虏获韩王(1)。
见“俟利发”。