先意承旨
揣摩长辈或上级的心意，奉承恭顺，以博取其欢心。《韩非子．八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”亦作“先意承志”。《礼记．祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母之道。”又作“先意承指”。《三国志．吴志．贺邵传》：“是以正士摧方而庸臣苟媚，先意承指，各希时趣。”
见“先意承志”。《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，～，观貌察色以先主心者也。”
【词语先意承旨】 成语：先意承旨汉语词典：先意承旨
揣摩长辈或上级的心意，奉承恭顺，以博取其欢心。《韩非子．八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”亦作“先意承志”。《礼记．祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母之道。”又作“先意承指”。《三国志．吴志．贺邵传》：“是以正士摧方而庸臣苟媚，先意承指，各希时趣。”
见“先意承志”。《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，～，观貌察色以先主心者也。”
①春秋时齐国地方行政区划名。十邑为一卒。首长为卒帅。见《国语·齐语》。②军队编制名。(1)周朝军队一百人为一卒。《周礼·夏官·诸子》郑玄注： “百人为卒。”(2) 春秋时齐国军队二百名士卒为一卒。《国
源见“一饭千金”。指饥饿者遇到救助。清李渔《慎鸾交．情访》：“今日呵，又不是王孙遇漂母，林宗过茅，为甚把盘中草蔬俱尝到？”
北魏末年，兵制有六坊。北齐因之，亦称六府，二者合称为“坊府”。
又名《齐孙子》。兵书。战国时齐孙膑著。《汉书·艺文志》称《齐孙子》有八十九篇，图四卷。后失传，《隋书·经籍志》即无著录。1972年在山东临沂银雀山西汉初期墓葬中，重新发现孙膑论兵竹书残简。经整理小组整
读音：gōng【源】 见《姓苑》(6，9，12，15，17)。汉有躬吾君，躬姓当为其后(60，62)。【望】 巨鹿(17，418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。初见於何承天《姓苑》。《姓氏
读音：Wū’ěｒｚｈā【综】 清镶白旗蒙古护军锡尔德克之妻为乌尔扎氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南宋道士白玉蟾撰。一卷。白氏号海琼子，故名。弟子留元长编纂并序。包括《龙虎赋》、《乌兔经》、《玄关显秘论》、《海琼君隐山文》、《常寂光国记》、《金液大还丹赋》、《金液大还丹诗》、《道阃元枢歌》七
太平天国印书。即《旧约》圣经。清咸丰三年(1853)刊行。四卷，十年后增补为六卷。称《钦定旧遗诏圣书》。第一卷第十四章末段有天王洪秀全眉批，可考见洪秀全思想。
读音：réng【源】 即有仍氏。夏时诸侯有仍氏之后，以国(有仍故城在今山东济宁境)为氏，见《姓苑》(7，12，15，17，60)。 【望】河南(17，418)。 【布】唐时敦煌有此姓(232)。 【人