入后堂
《汉书．张禹传》：“禹成就弟子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智，二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每候禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐，讲论经义，日晏赐食，不达一肉，卮酒相对。宣未尝得至后堂。及两人皆闻知，各自得也。”后因以“入后堂”形容师生或朋友之间关系亲密。唐杜审言《赠崔融二十韵》：“复此开悬榻，宁唯入后堂。”
《汉书．张禹传》：“禹成就弟子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智，二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每候禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐，讲论经义，日晏赐食，不达一肉，卮酒相对。宣未尝得至后堂。及两人皆闻知，各自得也。”后因以“入后堂”形容师生或朋友之间关系亲密。唐杜审言《赠崔融二十韵》：“复此开悬榻，宁唯入后堂。”
元．王实甫《西厢记》二本一折：“香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”六朝：指建都于建康（今南京）的六个朝代，即三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈。“六朝金粉”指六朝时金陵的靡丽繁华景象，也比喻妇女的仪容、装饰
读音：Shūxiàng《姓氏词典》 引 《姓谱》收载，未详其源。
宋人。绍兴五年(1135)，与郑庆等率众入海起义，自号“滚海虾”，活动于福建莆、福沿海一带。六年，转战广州扶胥镇、南恩州等地。旋与宋沿海制置司水军统领严安雅、广州水军统领范德冲所部水军激战于新会三灶山
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的第十班，与折冲将军同班; 普通六年(525)改为武职三十四班中的十一班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。
唐谯王李重福年号(710)。或作中宗克复。
南北朝对殿中监、内殿中监近侍小臣之称。唐朝置内侍监，以宦官充任，后遂成为宦官的代称。1、宦官、太监。唐代置内侍监，明代有内官监，均由宦官主之，故云内监。唐王建《宫词》：“圣人生日明朝是，私地先须属内监
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“合亩制”(834页)。
春秋、战国之际越王勾践称霸之会。勾践灭吴后，率兵北上争霸，曾于周元王时邀齐、晋等诸侯相会徐州(今山东滕州)，并率诸侯向周王进贡，周王赐予祭肉，命为诸侯之伯。勾践以淮上地予楚，归吴所侵宋地于宋，将泗水东
一卷。清乔松年辑。该本所收有“天下和同，天瑞降，地符升”条、“齐数好道，废义简礼”条、“陈王迹所起也”条、“君子悉心研虑，推变见事也”条、“阳本为雄，阴本为雌，物本为魂，雌雄并行，三节而雄合物魂，号曰