入室弟子
源见“升堂入室”。指能得师传，学问或技艺造诣精深者。《晋书．杨轲传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”
偏正 入室，进入内室。弟子，学生，徒弟。学问技能深得师传，达到精湛深奥的境地。语本《论语》：“由也升堂矣，未入于室也。”《晋书·杨轲传》：“虽受业门徒，非～，莫得亲言。”△褒义。用于描述受业程度。
【词语入室弟子】 成语：入室弟子汉语词典：入室弟子
源见“升堂入室”。指能得师传，学问或技艺造诣精深者。《晋书．杨轲传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”
偏正 入室，进入内室。弟子，学生，徒弟。学问技能深得师传，达到精湛深奥的境地。语本《论语》：“由也升堂矣，未入于室也。”《晋书·杨轲传》：“虽受业门徒，非～，莫得亲言。”△褒义。用于描述受业程度。
同“公孙布被”。明陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》诗：“独指孙弘被，仍污庾亮尘。”
古族名。即“回鹘”。参见“回纥”(780页)。
【生卒】：?—184【介绍】：东汉人。灵帝时宦官，任中常侍，永乐宫太仆。灵帝中平元年受黄巾军马元义贿，约为内应。事泄被诛。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。掌皇帝仪仗所用鼓吹乐队。设令、丞为长贰，西晋始置，隶太常。东晋初省太乐并入鼓吹，成帝咸和(326—334)中复分置。南朝宋、齐或设鼓吹监。梁、陈隶太常卿。北朝亦置，北齐隶太常寺，兼掌百戏。隋朝
在今贵州麻江县西北。《清一统志·都匀府》： 新牌寨 “在清平县东。《黔记》： 县南门官道十六里，至杨义、新牌等砦，其左有养古、六洞等砦”。
【介绍】：明常州府无锡人，字彦吉，号愚谷。万历二年进士。官至湖广副使。年四十，罢官。工诗画，卒年七十余。有《郁仪楼集》、《调象庵集》、《石语斋集》、《文府滑稽》。
【介绍】：李德裕《春暮思平泉杂咏·望伊川》诗句。此诗作于被贬镇淮南时。这两句描写伊川别墅的秀美景色，芳草茵茵，遮没了溪流；梨花片片，掩映着别墅。一开一合，却都是繁茂景色。美景佳句，反映出诗人对往昔生活
官署名。元代隶宣徽院，掌收管无主认领的流散人口、牲畜与财产。世祖至元二十年(1283)，立阑遗所，秩正九品。二十五年，改为监，正四品。二十八年，升正三品。后又降为正四品。置太监一员，少监二员，监丞二员
读音：Duōjǐn【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江索多理村(23，63，180，260)。【变】 多金西郎阿，清满洲镶白旗人，道光十三年，喀什噶尔大臣(254)。〔多金〕似即多锦之异译。【人】 多锦富