宋．苏轼《六一泉铭序》：“欧阳文忠公将老，自谓‘六一居士’。予昔通守钱塘，见公于汝阴而南。公曰：‘西湖僧惠勤，甚文而长于诗，吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闻于民事，求人于湖山间而不可得，则何往从勤乎？’予到官三日，访勤于孤山之下。……明年，公薨，予哭于勤舍。又十八年，予为钱塘守，则勤亦化去久矣。访其旧居，则弟子二仲在焉，画公与勤之像，事之如生。舍下旧无泉，予未至数月，泉出讲堂之后，孤山之趾，汪然溢流，甚白而甘。即其地凿岩，架石为室。二仲谓予：‘师闻公来，出泉以相劳苦，公可无言乎！’乃取勤旧语，推其本意，名之曰‘六一泉’。”
“六一泉”，在杭州西湖孤山。欧阳修晚年自号“六一居士”，与西湖僧惠勤交好。后苏轼为纪念欧公与惠勤，将寺后泉水命名为“六一泉”，或称“欧阳井”。后用喻沏茶之清泉。
元．乔吉〔双调．水仙子〕《廉香林南园即事》：“六一泉阳羡茶，书斋打簇得繁华。”元．睢玄明套曲〔般涉调．耍孩儿〕《咏西湖》〔八〕：“坐兜轿的共访欧阳井，骑蹇驴的来寻和靖碑。”
读音：Kēpǔluó基诺族姓氏。今云南之景洪有分布。本氏族名，或以为姓。见 《中国人的姓名·基诺族》。
在今江苏淮安县西北四十四里、沙岗镇东南四里。遗址面积约2万平方米。1976—1979年进行过三次发掘，发掘面积490平方米。文化堆积层厚3—4米。可分三期： 早期接近南京北阴阳营文化，该层有木结构建筑
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》据《舆地纪胜》收诗2句。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诗体名。近体诗之一种。因格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。常见有五言律诗和七言律诗，另有六言律诗和排律。五、六、七言的律诗，分别简称五律、六律、七律。每首八句，分为四联。一、二句曰首联，三、四
见“毛里孩王”(360页)。
渤海国宗王。宣王※大仁秀侄。唐穆宗(820—824年在位)时被遣朝唐，穆宗赞誉其“知义之道，与华夏同风”。
【介绍】：清浙江钱塘人，字通声，号柳亭。诸生。工词。有《兰思词》。
参见：扫鬼方
在湖北省武汉市武昌蛇山西端黄鹄矶头。相传为三国吴黄武二年(223)初建，为军事瞭望楼。南朝齐梁时黄鹤楼已闻名于世，唐时极盛，诗人崔颢《黄鹤楼》诗更使它名扬天下。宋代黄鹤楼已成群体，明代三毁四建，清代四