宋．郑文宝《南唐近事》：“刘信攻南康，终月不下。义祖谴信使者而杖之，詈曰：‘语刘信。要背即背，何疑之甚也？’信闻命大怖，并力急攻，次宿而下。凯旋之日，师至新林浦，犒锡不至，亦无所存劳。他日谒见，义祖命诸元勳为六博之戏，以纾（注：解也）前意。信酒酣，掬六骰于手曰：‘令公疑信欲背者，倾西江之水，终难自滌。不负公，当一掷徧赤。诚如前旨，则众彩而已，信当自拘，不烦刑吏耳。’义祖免释不暇，投之于盆，六子皆赤。义祖赏其精诚昭感，复待以忠贞焉。”
刘信为表明自己并无背叛义祖之心，觉得用言语表白无济于事，便借掷骰博戏之机，以掷骰于盆六子尽赤，来证明自己赤心不二。一掷之下，果然六子尽赤。义祖叹服其精诚昭感，遂释前疑。后因用为忠诚信誓之典。
宋．李清照《打马赋》：“故遶床大叫，五木皆卢；沥酒一呼，六子尽赤（注：前事见“呼卢喝难”条）。”
苗族头饰。每逢举办接龙祭典时，妇女所戴的一种银冠。帽后部拖有50公分长的银链，上缀铃、花、鸟、蝶等形体的各种银制小物件。顶部有银花、雀等。幅沿周围缀有银铃。全幅所缀银饰品近百种。做工精细。流行于湘西、
官库名。宋神宗元丰三年(1080)建，掌收储诸路所输常平钱物，凡封桩者皆入储此库，属太府寺。官库名。宋神宗常愤契丹倔强，慨然有恢复幽燕之志，仿封桩库之制，于元丰三年(公元1080年)建库，名元丰库，初
又称法华寺。在今山西太原市西南蒙山山麓。北齐天保三年(552)建，赐额“开化寺”。
《乐雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。西南之美者，有华山之金石焉。”箭，一种细小坚实可作箭杆的竹子，出之东南。西南出金石。后来就用“东箭南金”比喻高尚的人品，优秀的人才。也作“南金东箭”。唐．
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“忽鲁合真”(1490页)。
官名。太平天国天王府置，由童子充任，共四十八人，主侍服食起居，其官阶为职同检点。张汝南《金陵省难纪略》说：“朝内天王有侍臣……皆未冠广西人，如人家小跟班。”
在今黑龙江省呼玛县西北鸥浦乡鸥浦村。1928年于此置鸥浦设治局。1929年改为县。
官署名。清末中央盐政管理机构。宣统元年(1909)设。掌佐督办盐政大臣管理全国盐务事宜。置提调一人，帮提调二人，秘书官一人，参事官九人，并坐办、委员等。下设盐务总厅、奉直盐务厅、潞东盐务厅、两淮盐务厅
即西方社。贯休《题淮南惠照寺律师院》：“还须结西社，来往悉诸侯。”