兰芷萧艾
由香草转化为杂草,比喻士节的变易。战国楚屈原《离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”意为幽兰和白芷都变得不香了,荃草和蕙草都变成了茅草。为什么过去的那些芳草,到今天都变成了萧艾一类的恶草?比喻一群最初表现得很好的人,后来蜕化变质了。
【词语兰芷萧艾】 成语:兰芷萧艾汉语词典:兰芷萧艾
由香草转化为杂草,比喻士节的变易。战国楚屈原《离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”意为幽兰和白芷都变得不香了,荃草和蕙草都变成了茅草。为什么过去的那些芳草,到今天都变成了萧艾一类的恶草?比喻一群最初表现得很好的人,后来蜕化变质了。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
果子。北周末,为黎州刺史。与尉迟迥同时拒杨坚。兵败被杀。(,参见《北史》)
【介绍】:宋眉州眉山人。光宗朝乡贡进士。曾搜集建隆至绍兴间诸文集所载名臣碑铭、行状及国史、实录之传记,编成《名臣碑传琬琰集》,所录篇章今多不见于他书。
西汉武帝时人。始与母以卖珠为事。武帝姑馆陶公主寡居,年五十余。他年少姣好,随母至公主家买卖,主见而爱之,因留府中,成为近幸,号曰“董君”。后经好友爱叔筹画,得武帝召见,称“主人翁”,由是贵宠,名噪一时
纳西族推算阴阳五行、四方四隅、八卦、干支和六十花甲的图谱。“巴格”直译是“蛙课”,据东巴经记载,最早卜书取自盘祖萨美女神处,途中被大金蛙所吞,后请史所多支三弟兄射蛙,始才取出卜书。金蛙临死大叫五声,“
几希:很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子.离娄下》:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”赵岐注:“几希,无几也。知义与不知义之间
明代藏区部落名。一作哈咂簇。属西宁卫管辖。洪武十三年(1380)归附明朝。其族有户400,口900余。其民无庐室,多罽帐。永乐十七年(1419),其族指挥、千户、百户等入朝贡马,赐之钞、币等。宣德十年
源见“扪虱而谈”。借指畅谈国事。王郎,指王猛。清改琦《沁园春.和龚瑟人原韵》词:“叹王郎扪虱,各有千秋。”
1076—1134宋中山曲阳(今属河北)人,字履道,号初寮。元符进士。调瀛州司理参军。政和间历中书舍人,擢御史中丞,上疏劾蔡京,迁翰林学士承旨。宣和元年(1119)拜尚书右丞,迁左丞。五年,为燕山府路
十七卷。附《监本正误》、《石经正误》二卷。清张尔岐(1612-1678)撰。张尔岐字稷若,号蒿庵、汗漫。山东济阳人。隐居教授,不求闻达。博学多识,尤精《三礼》,其学守程、朱之学。曾参加编修《山东通志》