嗟：叹词。指“嗟来食”，即悯人饥饿，呼其来食，而语带侮辱性。谢：道谢，谢过。 当别人给予侮辱性的施舍时，可以拂袖而去；而当别人承认错误时，就可以接受别人食物了。 表示处世既要坚持原则，又要态度灵活。语出《礼记．檀弓下》：“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！’从而谢焉，终不食而死。仲尼曰：‘其嗟也可去，其谢也可食。’”汉．应劭《风俗通义．愆礼》：“昔黔敖忽于嗟来；然君子犹以为其嗟可去，谢可食。”《后汉书．赵壹传》：“而远辱手笔，追路相寻，诚足愧也。壹之区区，曷云量己。其嗟可去，谢也可食。”
官名。为辑濯令所属，主管行船，见《汉书·刘屈氂传》。颜师古注：“主用辑及濯行船者也。”
【介绍】：明常州府武进人，字用思。唐顺之祖。家贫，事亲至孝。弘治三年进士。授户科给事中。奉命稽核两广仓庾，诸欠悉清，民亦称便。旋乞归。
清雍正间筑，为定边左副将军和乌里雅苏台参赞大臣的驻所，即今蒙古国扎布汗省会扎布哈朗特。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即乐都郡。十六国后凉吕光置，治所即今青海乐都县。②北周天和二年 (567) 置，属泸州。治所在富世县 (今四川富顺县)。辖境相当今四川富顺县、自贡市及隆昌县西境。隋开皇三年 (583) 废。
四卷。清陈作哲修，杨深秀纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。《闻喜县志补》光绪六年(1880)刻本。全书四卷，分为：卷一补蠲赈；卷二补星度；卷三补金石；卷四补学校。四类中，以金石记述最详且精。陈作哲在金
明置，属蓟州。为长城关隘之一。在今天津市蓟县北四十里。明、清守卫要地。清道光 《蓟州志》 卷6： “黄崖关，险难行，故明时特设守备隶马兰路。国朝裁汰守备改设把总。……嘉庆十三年以后，廷议以斯地形扼要，
①清朝矿厂役丁之头目。掌管采矿冶铸之丁役。向有司领票开矿鼓铸、定期依成交纳税金。②清朝户部宝泉局、工部宝源局所属各厂之工头。每厂约设二人，召募殷实人家子弟充任。掌管各厂铸钱事务，并司查极不安分守法者。
【介绍】：柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗句。写晨见僧院日出雾去、青松如洗的景象。范温曰：“予家旧有大松，偶见露洗而雾披，真如洗沐未干，染以翠色，然后知此语能传造化之妙。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷一九引《
亦作小景山。在今陕西略阳县南，与大丙山相接。《寰宇记》卷135兴州顺政县：“大景山、小景山，景字本为丙，国讳改之，并在县东南七十里。”