冀缺耨
《左传．僖公三十三年》：“初，臼季使过冀，见冀缺耨。其妻馌之，敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：‘敬，德之聚也，能敬必有德。德以治民，君请用之，臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。’……文公以为下军大夫。”
臼季经过冀邑时，看到冀缺在田中锄草，他妻子给他送饭来，夫妻间相敬如宾。因此推荐给晋文公说冀缺谦恭有礼，必然有崇高品德，可以重用。晋文公立即任命冀缺为下军大夫。后以此用为咏贤人隐耕之典。
《文选》卷五十九任彦升《刘先生夫人墓誌》：“欣欣负载，在冀之畦。居室有行，亟闻义让。”
《左传．僖公三十三年》：“初，臼季使过冀，见冀缺耨。其妻馌之，敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：‘敬，德之聚也，能敬必有德。德以治民，君请用之，臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。’……文公以为下军大夫。”
臼季经过冀邑时，看到冀缺在田中锄草，他妻子给他送饭来，夫妻间相敬如宾。因此推荐给晋文公说冀缺谦恭有礼，必然有崇高品德，可以重用。晋文公立即任命冀缺为下军大夫。后以此用为咏贤人隐耕之典。
《文选》卷五十九任彦升《刘先生夫人墓誌》：“欣欣负载，在冀之畦。居室有行，亟闻义让。”
清陆次云撰。次云，字云士，钱塘(今浙江杭州)人，康熙间举博学宏词，官江阴知县。陆氏生当清初，对明人“诗必盛唐”之说持异议，以为晚唐诗亦有佳者。故此书专选晚唐人诗。有清康熙蓉江怀古堂刊本。分上、下二卷，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原名佛宫寺释迦塔。在今山西应县。建于辽清宁二年(1056)。是中国现存时代最早的全木结构塔。全塔可分为四部分：4.4米高砖石垒砌的上下两层阶基;51.14米高全木结构塔身;1.86米高砖砌刹座;9.9
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》：“又有俟懃地何，比尚书。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
【介绍】：王建作。簇，供蚕作茧的竹器。诗写农家养蚕的生活，既刻画了养蚕成茧时的激动喜悦之情，又反映了以茧缴税的痛苦忧伤之感。抓住典型场景和细节进行描写，刻画心理细腻真切，体现了王建新乐府诗的鲜明特色。
官名。亦称“司文郎”。南朝梁武帝普通(520—527)中置，直寿光省，为皇帝的文学侍臣。《梁书·文学·任孝恭传》：“高祖闻其有才学，召入西省撰史。初为奉朝请，进直寿光省，为司文侍郎，俄兼中书通事舍人。
读音：mǔ【源】①西汉时有反叛者马何罗，东汉明德马皇后耻与其同宗，改其族为莽氏(7，12，60)。②明时云南永昌凤溪(今保山)长官司长官、施甸(今施甸)长官司长官、保山县甸头巡检司土巡检等均姓莽，系布
即李继迁。为宋淳化二年(991)降宋时所赐姓名。
读音：Dòｕｊｉā【综】 清镶蓝旗满洲护军萨灵阿之妻为窦佳氏(260)。
【生卒】：?—前769【介绍】：西周鲁国国君，名称。鲁懿公弟。伯御杀懿公自立，周宣王伐鲁，杀伯御，以称崇礼神明，敬奉耆老，治政施刑必询故实，遵遗训，立为新君。在位二十七年。