冕旒黈纩
《汉书》卷六十五《东方朔传》：东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。”唐．颜师古注：“黈，黄色也。纩，绵也。以黄绵为丸，用组悬之于冕，垂两耳旁，示不外听。”
冕旒是皇冠前后悬垂的玉串，表示帝王不应苛察；黈纩是黄绵，悬于冠冕两侧耳旁，表示帝王不听无益之言。东方朔曾以此说明：君子应举大德，赦小过，勿求全责备。后用为咏帝王修养明察之典。
唐．韩愈《苦寒》诗：“蹇旒去耳纩，调和进梅盐。”
《汉书》卷六十五《东方朔传》：东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。”唐．颜师古注：“黈，黄色也。纩，绵也。以黄绵为丸，用组悬之于冕，垂两耳旁，示不外听。”
冕旒是皇冠前后悬垂的玉串，表示帝王不应苛察；黈纩是黄绵，悬于冠冕两侧耳旁，表示帝王不听无益之言。东方朔曾以此说明：君子应举大德，赦小过，勿求全责备。后用为咏帝王修养明察之典。
唐．韩愈《苦寒》诗：“蹇旒去耳纩，调和进梅盐。”
明永乐八年 (1410) 置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省林口县费雅河 (乌斯浑河) 上游。后废。明永乐八年(1410年)置，治所今址不详。属奴儿干都司。辖境约当今黑龙江省牡丹江支流费雅河(乌赫林河
官名。清置，属理藩院。掌蒙古各处邮驿之政令，以宣传命令，通达文移。每一百里为一传，自喜峰口至札赖达置邮十六，自古北口至乌朱穆沁置邮九，自独石口至浩齐特置邮六。自张家口至四子部落置邮五，自杀虎口至乌喇达
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武四年(1371)置，属福建行都司。治所在今福建长汀县治东。洪武二十四年(1391)辖武平守御千户所。成化二年(1466)增设上杭守御千户所。清顺治十八年(1661)废。明洪武四年(1371年)置
女真语音译，《金史·国语解》谓意为“善采捕者”。金代女真人有以此命名者，如完颜宗宁、夹谷守中皆本名阿土古。
【介绍】：明山东德州人。洪武中，由国子监生授刑部主事，署本部右侍郎。出为湖广按察副使，迁陕西参政。永乐初，佐夏原吉治理苏、松水道。官至北京行在刑部右侍郎。
无卷数，清王建衡撰。王建衡号月梦。威县(今河北省威县)人，岁贡生，侯选教谕，其著作有《读史辨惑》、《任庵语略》、《性理辨义》等。《读史辨惑》一书成于康熙四十一年(1702)；虽然此书是以“读史”为名，
明弘治二年 (1489) 升临清县为州，属东昌府。治所即今山东临清市。清乾隆四十一年(1776) 升为直隶州。1913年改为临清县。明弘治二年(1489年)升临清县置，治今山东省临清市。清乾隆四十一年
源见“王尊叱驭”。指避险为孝亲之人。明李梦阳《送张训导弃官为母》诗：“辞刘徐庶心先苦，回驭王阳愿不迟。”
参见：捶琴【词语击琴】 汉语词典：击琴