西汉司马迁撰《史记．张释之冯唐列传》载：汉文帝时，魏尚为云中太守。有一次，匈奴入侵，魏尚率军出击取得胜利。后因报功时，战报比实际多了六个首级。主事文官绳之以法，认为是虚报有罪，汉文帝便把他削职下狱。冯唐认为魏尚战功卓著，不但未曾受赏，反而因小过失而行苛罚，便面陈汉文帝，文帝采纳了他的意见，“是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。”
持节，是带着符节（这是钦差使臣外出执行任务的凭证）去传达皇帝的诏命。后以冯唐持节的典故指称更令明赦。
宋．苏轼《江城子》词：“持节云中，何日遣冯唐。”即用此典故。
官名。麴氏高昌国置，为仓部长官，员一人，掌粮食仓储出纳。
(崙) 城 西晋时焉耆国地。在今新疆焉耆回族自治县境。《晋书·四夷传·焉耆》： 沙州刺史杨宣经理西域，以张植为前锋攻焉耆国，“军次其国，(龙) 熙距战于贲仑城，为植所败”。
源见“萱草忘忧”。古制，北堂为主妇的居室，后因以“萱堂”指母亲的居室，并借以指母亲。宋叶梦得《再任后遣模归按视石林》诗：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”元耶律楚材《祝忘忧居士寿》诗：“玉佩丁东照兰省，斑衣
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小
唐武德四年(621)置，治所在今云南弥渡县西北二十二里红岩。天宝后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建光泽县西南杉关。《清一统志·邵武府》：大寺寨巡司“在光泽县杉关。宋置在县西北小和山。元至正二十五年，迁于止马市。明洪武三年，移置于关东”。
?—931五代应州(治今山西应县)人。明敏谨恪。少事李嗣源(后唐明宗)为中门使，随从征讨，凡十余年，日见亲信。明宗即位，累官兵部尚书、山南东道节度使、枢密使、侍中兼中书令。势倾天下，威福自出，事无大小
书名。曾问吾撰。1936年商务印书馆出版。全书约48万字，分上、中、下三编。上编主要阐述历代中央王朝对西域地区的经营;中编记述清朝政府统一西北地区及其在新疆的施政;下编叙述辛亥革命后新疆的政治、经济、
即“图龙禅”(1435页)。