出口入耳
《左传．昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告健也？’”谓言出甲口，入乙耳，不为他人所知。《后汉书．张玄传》：“温前执其手曰：‘子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何为当然！且出口入耳之言，谁今知之！’”
并列 言出甲口，入无乙耳，不为他人所知。《后汉书·张玄传》：“温前执其手曰：‘子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何为当然! 且～之言，谁今知之!’”△用于传达信息。
【词语出口入耳】 成语：出口入耳汉语词典：出口入耳
《左传．昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告健也？’”谓言出甲口，入乙耳，不为他人所知。《后汉书．张玄传》：“温前执其手曰：‘子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何为当然！且出口入耳之言，谁今知之！’”
并列 言出甲口，入无乙耳，不为他人所知。《后汉书·张玄传》：“温前执其手曰：‘子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何为当然! 且～之言，谁今知之!’”△用于传达信息。
西晋．陈寿撰《三国志．吴书．诸葛恪传》“恪之才捷，皆此类也。”裴松之注引《江表传》：“曾有白头鸟集殿前，权曰：‘此何鸟也？’恪曰：‘白头翁也。’张昭自以坐中最老，疑恪以鸟戏之，因曰：‘恪欺陛下，未尝闻
官署名。元云南行省所辖。置司于大理路，分管大理、柔远(今龙陵境)、茫施(今潞西)、镇康(今永德、镇康境)、镇西(治旧盈江城)、平缅(今陇川)、麓川(今瑞丽)、谋粘(今耿马)、孟定(今耿马西)、木邦(今
尊重才德高尚者。《礼记·中庸》：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。”《孟子·公孙丑上》：“尊贤使能。”本系周礼之要求，服从于亲亲，专指尊重贵族之贤者。春秋以后
?—1856清朝大臣。满洲镶黄旗人。奇他拉氏。字雨山。由监生捐笔帖式。道光间，升主事、员外郎、郎中，充坐粮厅监督。咸丰四年(1854)，由江苏布政使升巡抚。在上海出卖海关主权和租界行政权，并勾结英、法
位于新疆乌鲁木齐南山矿区阿拉沟。1976年至1977年发掘。地表封石、土穴、木椁。单人葬、双人葬均有。规模大、殉物多。出土虎纹金饰牌、饰带、双狮铜方座、细泥红陶器、漆器、丝织物等。金饰物尤多，形制具有
北魏平城内宫殿。在今山西大同市东北。《魏书·太祖纪》：天赐六年(409)十月，“帝崩于天安殿”。即此。
【生卒】：?—1835【介绍】：清满洲镶白旗人，瓜尔佳氏。嘉庆间从攻河南道口天理教军。道光间从攻张格尔有功。官至吉林将军。卒谥刚悫。
【介绍】：刘禹锡作。前有长序，叙作者作《竹枝词》的经过，其时当是长庆二年(822)，禹锡在夔州刺史任。第一首写巴东风情；第二首写少女愁思；第三首是江上即景；第四首写行客乡愁；第五首写女伴踏青；第六、七
晋代庾亮曾任江荆豫州刺史，治武昌。喜宴游，曾出席部属南楼赏月之会。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以为长官与属吏宴集或赏月之典。李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》：“庾公爱秋月，乘兴坐胡床。”吴融《离
佛教名词。与“性空”相对。认为由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象，均为“无自性”(无自己的固定性质)之幻相，但有名字，有忆念，有用，故假设为有。世俗凡夫不识此理，视假为真。佛为引导众生，通过假说为