击壤歌
汉王充《论衡．艺增》载：相传唐尧时有老人击壤歌于路，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食；尧何等力！”按，《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》所引歌辞略异，末句作“帝何力于我哉”！后因以“击壤歌”为太平盛世之歌。明无名氏《鸣凤记．幼海议本》：“息风波，固皇图，愿见康衢《击壤歌》。”
【词语击壤歌】 汉语词典：击壤歌
汉王充《论衡．艺增》载：相传唐尧时有老人击壤歌于路，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食；尧何等力！”按，《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》所引歌辞略异，末句作“帝何力于我哉”！后因以“击壤歌”为太平盛世之歌。明无名氏《鸣凤记．幼海议本》：“息风波，固皇图，愿见康衢《击壤歌》。”
【介绍】：见李程。
即今河北滦平县东南五十里三道梁乡。清于此设镇。
【介绍】：清江苏常熟人，字华林，号一亭。蒋洲子。入赀为知县，历知河南襄城、汝阳等县，擢许州知州，累官至开归陈许道，以缉匪不获落职。先后在河南二十七年，以谙熟河务称。卒年五十七。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lāchádài元代“色目人”姓氏。为元代色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“剌乞歹”。
见“阻午可汗”(1259页)。
一名灵岩。在今湖南资兴市东。《方舆胜览》 卷25郴州： 兜率山在 “资兴寨旁，有石像如僧十八”。明 《寰宇通志》 卷60： 兜率岩 “在兴宁县 (今兴宁镇) 西二十五里旧治西南。岩内空阔，有石观音罗汉
【介绍】：宋邵武人，字公瑾，号耘叟。李方子弟。光宗绍熙四年进士。历知绵、阆、潼川等州府。从朱熹学，为学者宗仰。在官搜采史传，起秦取南郑，至宋平孟昶，命郭允蹈辑撰为《蜀鉴》。
地名。在今贵州大方县东南。清康熙三年(1664)，总兵李世耀等自乌蒙进发，水西土酋安坤率众来拒，清兵破之于波罗箐，即此。
①又名汝水。古名旴江。即今江西东部抚河。源出广昌县南驿前镇，北流经临川市到王家洲分为两支： 主流在余干县康山附近入鄱阳湖，另一支到南昌市入赣江。《清一统志 · 南昌府一》： 武阳水 “在南昌县东。自抚