分庭伉礼
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节，宾客与主人相见时，分别站在庭院的两边，相对行礼，以平等的地位相待，故称。《庄子．渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记．货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”后也用以比喻平起坐或相互对立。
见“分庭抗礼”。向斯《宫》：“皇帝李嗣源因为宠信儿子秦王李从荣，任命他为天下兵马大元帅，从此李从荣位尊权重，只有禁卫军统帅康义诚能与他～。”
【词语分庭伉礼】 成语：分庭伉礼汉语词典：分庭伉礼
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节，宾客与主人相见时，分别站在庭院的两边，相对行礼，以平等的地位相待，故称。《庄子．渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记．货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”后也用以比喻平起坐或相互对立。
见“分庭抗礼”。向斯《宫》：“皇帝李嗣源因为宠信儿子秦王李从荣，任命他为天下兵马大元帅，从此李从荣位尊权重，只有禁卫军统帅康义诚能与他～。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字九逵，贵阳(今属贵州)人。万历中，由乡举官兴宁知县。里居，率乡兵御“贼”，战败被俘，不屈死。【生卒】：?—1647【介绍】：明贵州贵阳人，字九逵。万历举人。知兴宁县。天启时，以母老弃官归。崇祯十年，
1647—1712清朝将领。满洲正白旗人。纳穆都禄氏。喀尔图之子。初任骁骑校。康熙十年(1671)，擢一等侍卫兼佐领。三十年(1691)，奉命安辑喀尔喀蒙古归附人众，擢正白旗满洲副都统。三十五年(16
俗称群科札萨克旗。即和硕特南左翼末旗。在今青海海晏县东北、大通回族自治县西。
源见“沟中断”。指被弃置之人或物。宋张孝祥《代揔得居士上相府》：“稍援沟中之纳，俾留爨下之焦。”
在今河南平舆县北四十里。为东汉许劭兄弟所居。《后汉书·许劭传》：“许劭字子将，汝南平舆人也。”劭与从兄靖“俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题， 故汝南俗有‘月旦评’焉”。月旦里之名当以此。同书
参见：东阁
①西晋太康元年(280)改白马县置，属汶山郡。治所在今四川松潘县西北。南朝宋废。②南朝宋武帝置，为宋熙郡治。治所在今四川旺苍县西南嘉川镇。西魏恭帝元年(554)改为嘉川县。③南朝宋元嘉十二年(435)
【介绍】：曾应进士试。会昌二年(842)，作和若耶溪女子题三乡驿诗1首，《全唐诗》收入此诗。
源见“木雁”。比喻因不材而遭祸。宋陆游《书意》诗：“一鸣辄斥不鸣烹，祸福元知未易评。”