西南诗词 >历史百科>历史典故>分道扬镳

分道扬镳

扬镳:提起马勒口,驱马前进。指分路而行。也比喻志趣不同,造诣不同,各走各的路。郭沫若《海涛集.涂家埠》:“于是我们的交情便进了一境,由‘貌合神离’再变为‘分道扬镳’了。”亦作“分路扬镳”。《魏书.河间公齐传》:“子志……与御史中尉李彪争路,俱入见,面陈得失……高祖曰:‘洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。’”《南史.裴子野传》:“兰陵萧琛言其评论可与《过秦》、《王命》分路扬镳。”


连动 镳,马勒口。扬镳,提起马勒口,驱马前行。形容分路前进。比喻志趣、目的等不同,各奔前程。本作“分路扬镳”。语本《北史·魏诸宗河间公齐传》:“李文曰:‘洛阳,我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。’”冬雪《红杜鹃》:“你也亲自看到了,童彤年轻、英俊,我已和他~,难道你还不满意么?”△用于分路而行或各干各的事。→各奔前程 各奔东西 ↔志同道合 齐头并进 并驾齐驱。也作“分路扬镳”、“扬镳分道”、“扬镳分路”。


解释镳:马嚼子。扬镳:提起马嚼子,意即驱马前行。原指分道而行。后多用来形容由于见解不合,各走各的路,各干各的事。

出处《魏书·拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

南北朝时,北魏有一个叫拓跋志的人,是皇室宗族,他父亲屡建战功,很受皇帝敬重。拓跋志从小聪敏机警,口才出众,同时饱读诗书,很有文采,受到皇帝的赏识,后被任命为洛阳令。不久,北魏迁都洛阳,拓跋志便顺理成章地成了主管京城事务的京兆尹。洛阳变成京城,城中达官贵人就多了起来。但拓跋志认为自己很有才能,根本瞧不起那些地位比自己高的官员。

有一次,拓跋志外出,迎面遇上御史中尉(国家最高监察机构长官)李彪的车马。按照当时的规定,官职低者要给高者让路。拓跋志职位比李彪低,应该给李彪让路,但他偏偏不让。两人相持不下,到皇帝面前争了起来。李彪说:“御史中尉谋虑国家大事,按法享受华盖之车。岂有洛阳令与我相抗衡的道理?”拓跋志并不买李彪的账,说:“普天之下,哪个人不编入地方官的户籍?洛阳为京畿之地,我是这里的行政长官,你就是编入我户籍的一位住户,我又岂能和其他官员一样,避让你的车马?”

皇帝听后,觉得他们都有理,便说:“洛阳是我的京城,从今以后你们可以分路而行,各走各的。”于是两人出来,拿出尺子丈量路面,然后分成两边,各走各的。

近义各奔前程

反义志同道合

例句

我们各自的追求目标大相径庭,只好分道扬镳,各走各的路。


【词语分道扬镳】  成语:分道扬镳汉语词典:分道扬镳

猜你喜欢

  • 周易象义串解

    六卷。清罗昌鸾著。罗昌鸾,长沙人。此书作于道光二十九年(1849)。作者研究周易,认为“象之所在,义即寓乎其中,用是节录朱子本义,旁采先儒,及近代名贤说纂辑而条贯之,庶几象昭而义亦昭”。因而此书以朱子

  • 刘长

    ①(约前198—前174)即淮南厉王。汉高祖少子,母为赵王张敖美人。高帝十一年(前196),立为淮南王。文帝即位,自以为最亲,骄奢僭越,称制,自作法令。又擅杀辟阳侯审食其。文帝令薄昭与书数谏之,不听。

  • 镇夷郡

    西夏重镇之一。景宗元昊于大庆元年(1036),升甘州(今甘肃张掖)置。襄宗安全未称帝时曾任镇夷郡王。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 鲁苏

    唐时奚酋长。李大酺弟。开元八年(720)兄死继位。十年入朝,袭饶乐郡王、保塞军经略大使,初妻固安公主,复妻韦氏女东光公主。十四年改奉诚郡王、右羽林军员外将军。十八年契丹可突于反,胁奚众并附突厥,他不能

  • 平舆

    地名。《后汉书·许劭传》:“许劭字子将,汝南平舆人也……兄虔亦知名,汝南人称平舆渊有二龙焉。”后因以“平舆”美称他人兄弟。权德舆《奉和史馆张阁老以许陈二阁长爱弟俱为尚书郎》:“伯仲尽时贤,平舆与颍川。

  • 扶馀隆

    【生卒】:615—682【介绍】:唐时百济辰朝人,字隆。百济国王扶馀璋之孙。高宗显庆中,唐师攻高丽,隆父子降唐。以军功,屡加百济郡公,为熊津道总管兼马韩道安抚大使。入朝,授太常卿,封带方郡王。仪凤二年

  • 二酉藏书

    源见“书通二酉”。称有丰富藏书。明徐渭《黄君书舍在委羽山洞索赋》诗:“二酉藏书室,孤桐对月弦。”

  • 郑崇义

    ?—1900清安徽合肥人。同治元年(1862)以武童生投效刘铭传淮军,累迁至参将。光绪六年(1880)受直隶总督李鸿章委派,充督标行营中军并随办海防事务。十七年接统直字前后两营驻大沽口北岸炮台,因功升

  • 安成

    亦作安城。战国魏邑,在今河南原阳县西南。《史记·魏世家》:安釐王十一年(前266),信陵君无忌谓魏王曰,“通韩上党于共、甯,使道安成,出入赋之”,即此。古邑名。成,又作城。战国魏邑。在今河南省原阳县西