刘伶病酒
《世说新语．任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！’便饮酒进肉，隗然已醉矣。”
刘伶性嗜酒，曾作《酒德颂》，后世以刘伶作为纵情饮酒的典型。晋时名士生活多放荡不羁，刘伶病酒的典故，就是典型一例。
唐．李贺《将进酒》诗：“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。”
《世说新语．任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！’便饮酒进肉，隗然已醉矣。”
刘伶性嗜酒，曾作《酒德颂》，后世以刘伶作为纵情饮酒的典型。晋时名士生活多放荡不羁，刘伶病酒的典故，就是典型一例。
唐．李贺《将进酒》诗：“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。”
患消渴症(即今糖尿病)。杜甫《过南岳入洞庭湖》：“病渴身何去，春生力更无。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即豆芽菜。古代无土栽培法之一种。《神农本草经》称豆芽为“黄卷”，系入药用。孵豆芽供作蔬菜用，始于宋代。北宋《图经本草》中有绿豆芽记载：“绿豆……为食中美物，生白芽为蔬中佳品。”南宋《山家清供》中有大豆
源见“河山带砺”。极言经历的时间长久。明袁宏道《余友黄鹄生与所昵相去二舍》诗：“纵使黄河如带水，双筠依旧碧琅玕。”
十二卷。明清之际冒襄(1611－1693)编。冒襄，字辟疆，号巢民，又号朴巢，如皋(属今江苏)人。冒襄幼有俊才，性至孝。其父冒起宗官吏部郎，被诬下狱，冒襄泣血上书，冤复平。冒襄是清初名士，交游广泛，所
即“望建河”(2096页)。
【生卒】：?－495字晋昌，长乐信都(今河北冀县)人。北燕主冯弘孙。北燕亡，父仕魏至刺史，熙生于长安。姑为太武帝妃，妹即文成帝后。娶文成帝妹，拜驸马都尉，为定州刺史，封昌黎王。妹以太后执政，熙位贵盛。
一卷。不著撰人名氏。苏、松二郡(今江苏、上海一带)的田地仅占当时全国八十五分之一，而其所出之赋却占全国总数的十三分之二。明太祖以租额为官粮，万历之后，有司官以耗增充正数，长此以往，民困未苏，作者摘其大
即今四川什邡县西北云西镇。民国 《什邡县志》 卷2： 徐家场在 “县西北偏西，距县二十五里。……其场附近产烟甚富，各路烟商麕集，故此场富庶为全县之冠”。
同“细柳营”。周亚夫官至太尉，故称。唐罗隐《感旧》诗：“剑佩孙弘阁，戈铤太尉营。”