加膝坠渊
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小人口实。”
并列 喜爱时抱在膝上，嫌弃时，推下深渊。比喻爱憎无常，毫无原则。语本《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”《明史·文震孟传》：“～，总由恩怨。”△贬义。常用于写人的待人态度。也作“加膝坠泉”。
【词语加膝坠渊】 成语：加膝坠渊汉语词典：加膝坠渊
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小人口实。”
并列 喜爱时抱在膝上，嫌弃时，推下深渊。比喻爱憎无常，毫无原则。语本《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”《明史·文震孟传》：“～，总由恩怨。”△贬义。常用于写人的待人态度。也作“加膝坠泉”。
【介绍】：见陈元达。
清嘉庆八年(1803)改杂谷厅置。治今理县东北薛城。统梭磨宣慰司和从噶克、卓克采、丹坝三长官司，相当今四川理县、马尔康等县地。直属四川省。1914年改为县。1945年改为理县。
老大：年高。衰（ ㄘㄨㄟ cuī ）：稀疏脱落。 形容久别故乡的游子一旦重返故乡时的情态。语出唐．贺知章《回乡偶书二首》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”池莉《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：bǎi【源】 ①古有百鯈，黄帝之后，姞姓，见《说文》。《左传》作伯鯈(60)。②百里氏之后省里为百氏，见《姓考》(17，21，24)。③高丽八姓之一为百氏(9，60)。 【变】一作佰(91)。
即今福建福清市东南五十里高山镇。洪宪元年 (1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》： 福清县东南有高山市。
四集，三十六种，七十卷。清王锡祺编。王锡祺，生卒年及事迹不详。著有《小方壶斋舆地丛钞》一书，书中搜辑清代地理游记著作，铅字印行。《小方壶斋丛书》所收多清代学者著作，按四部次序排列。虽用活字排印，但流传
【生卒】：557—640【介绍】：隋唐间僧。雍州万年人，俗姓杜，又称杜顺和尚。年十八出家，事因圣寺珍禅师。为华严宗初祖。在终南山开讲《华严经》。唐太宗曾召入宫，赐号“帝心”，故又被称为“帝心尊者”。坐
【介绍】：宋抚州临川人，字仲制，一作仲绮，号从轩。师事陆九渊，九渊勉以“硬竖脊梁，深造远到”，遂终身不忘。博通诸经，恪守师说，从学者甚众。尝集朱熹、九渊辞旨异同而疏解之，名为《修和管见》。晚年固守所学
在今内蒙古扎兰屯市西。《清一统志·黑龙江》： 雅克山 “在齐齐哈尔城西三百五十里”。