加膝坠渊
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小人口实。”
并列 喜爱时抱在膝上，嫌弃时，推下深渊。比喻爱憎无常，毫无原则。语本《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”《明史·文震孟传》：“～，总由恩怨。”△贬义。常用于写人的待人态度。也作“加膝坠泉”。
【词语加膝坠渊】 成语：加膝坠渊汉语词典：加膝坠渊
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小人口实。”
并列 喜爱时抱在膝上，嫌弃时，推下深渊。比喻爱憎无常，毫无原则。语本《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”《明史·文震孟传》：“～，总由恩怨。”△贬义。常用于写人的待人态度。也作“加膝坠泉”。
【介绍】：宋太原府人。高宗绍兴初累官知南恩州，值岁荒，发粟赈济，存活甚众。暇则诣学，课励生徒，以厚风俗。卒后州人立祠祀之。
唐天祐中改文城县置，属慈州。治所在今山西吉县西北文城乡。五代唐复为文城县。古县名。唐天祐中避朱全忠父讳改文城县置，治今山西省吉县西北文城。属慈州。五代唐复改名为文城县。
在今上海市徐汇区龙华镇东湾村。古称乌泥泾。黄道婆 (约1245—?) 宋末至元代人。年轻时流落海南岛，向黎族人民学会了先进的纺织技术，年老回到故乡，将技术传授给家乡农民，并改革弹棉、纺车等工具。元时松
北朝．颜之推《颜氏家训．文章篇》：“何逊诗实为精巧，多形似之言，扬都论者，恨其每病苦辛，饶贫寒气。”宋．姜夔词《暗香》：“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却
【介绍】：元湖州长兴人，字仲清，号翠微子。勤学博览。作诗有唐人风，尤长草书。举贤良不就，老于家。
春秋晚期鲁国削弱“三桓”采邑的政治事件。鲁桓公后裔孟孙、叔孙、季孙三家世代为卿，势力强盛，采邑城大逾制。后“三桓”家臣又控制采邑，有背叛之事。鲁定公十二年(前498)，在大司寇孔子建议下，仲由为季孙氏
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀’！”意谓杀鸡何必用宰牛的刀子。比喻小事情不必用大的力量。亦指不要大材小用。明．罗贯中《三国演义》第五回：“卓大喜曰：‘吾有奉先
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《文选》卷十四东汉．班孟坚（固）《通幽赋》：“聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。”唐．李善注引曹大家曰：“颜，颜渊也。冉，冉伯牛也。二子居中履和，庶几
诗集。唐裴说撰。《崇文总目》卷五著录《裴说集》二卷。《郡斋读书志》卷四中著录《裴说诗》一卷。《直斋书录解题·诗集类上》作《裴说集》一卷，谓其集非全集。《宋史·艺文志七》作《裴说诗》一卷。《唐才子传·裴
明洪武二年(1369)置，属寿阳县。在今山西寿阳县东二十里芹泉村。清改属盂县，有巡司驻此。