加膝坠渊
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小人口实。”
并列 喜爱时抱在膝上，嫌弃时，推下深渊。比喻爱憎无常，毫无原则。语本《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”《明史·文震孟传》：“～，总由恩怨。”△贬义。常用于写人的待人态度。也作“加膝坠泉”。
【词语加膝坠渊】 成语：加膝坠渊汉语词典：加膝坠渊
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小人口实。”
并列 喜爱时抱在膝上，嫌弃时，推下深渊。比喻爱憎无常，毫无原则。语本《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”《明史·文震孟传》：“～，总由恩怨。”△贬义。常用于写人的待人态度。也作“加膝坠泉”。
宋代法律规定，有些犯人须移居遥远、艰险的地区。如广南的南恩、万安、昌化、吉阳军等，称“远恶州军”。
994—1041北宋宋城(今河南商丘)人，先世居幽州(治今北京西南)，字曼卿。累举进士不第，真宗时以右班殿直改太常寺太祝，知金乡县，累迁太子中允、同判登闻鼓院。建议选将练兵，以备辽、夏。西夏扰边，朝廷
清代驻西藏边界的藏族喇嘛官员。边缺、大缺、中缺、小缺各营官内均有喇嘛补放之营官。各层喇嘛营官不给顶戴，缺出，以喇嘛补，多系达赖喇嘛随侍之人，如仍在达赖喇嘛前服役，勤劳年久，不能远离，由驻藏大臣另派员，
在今广东电白县东。清同治《广东图说》卷56电白县：白庙港“下有暗沙礁石，最为险要。上有炮台”。
官名。 传说少皡氏置。 掌历法。 《左传·昭公十七年》：“凤鸟氏，历正也。”杜预注：“凤鸟知天时，故以名历正之官。”官名。掌司历。《左传·昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师
899—936辽太祖长子。述律后所生。契丹名图欲，汉名倍。神册元年(916)，立为皇太子。天显元年(926)，太祖灭渤海，建东丹国，封为东丹王，称人皇王。治东丹，依渤海旧制，用汉法。太宗即位，被迁于东
【生卒】：?—333【介绍】：东晋琅邪临沂人，字处明。王导从弟。少好学。晋元帝命参镇东军事，出补溧阳令。明帝立，出为会稽内史，行扬州刺史事。成帝咸和三年苏峻反，率众与庾亮、温峤、陶侃共讨灭之。以初战屡
土司名。元末安抚密定曾入朝贡马。明洪武四年(1371)，置长官司，以密定为长官，世袭，隶四川行省。十四年(1381)，升为安抚司，以密定为安抚使，世袭。二十九(1396)，改隶贵州军民指挥使司。治所在
在今山西隰县东北。《方舆纪要》 卷41隰州： 蒲子山在 “州东北五十里。相传尧师伊蒲子隐处。汉以此山名县”。又称太山。在山西省蒲县城东、蒲伊村南。海拔1704米。相传为尧师蒲伊子隐处。山上有一天然方石
傈僳语音译，意为“卖工”。解放前云南怒江傈僳族地区贫困农户(刷扒)等为生活所迫，向头人、富裕户等出卖劳动力，以换取生活必需品的一种方式。有临时的和长期的两种。无论哪一种，所受的剥削都较重。一般一个劳动