北窗叟
源见“北窗高卧”。指闲逸自适之人。唐白居易《旱热》诗之一:“安知北窗叟,偃卧风飒至。”
源见“北窗高卧”。指闲逸自适之人。唐白居易《旱热》诗之一:“安知北窗叟,偃卧风飒至。”
北魏六镇之一。在今内蒙古武川县西乌兰不浪东土城子。《魏书·高祖纪》:太和十八年(494),高祖于“己未,幸武川镇”。孝昌四年(528),改武川镇为神武郡。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1726—1791【介绍】:清安徽婺源人,字麟雨,号寿山。乾隆十五年举人。有《寿山存稿》、《稽年录》、《鄣麓常谈》、《婺源埤乘》等。
官名。南朝梁置,为五德将军之一,天监七年(508),定为武职二十四班中的十六班。大通三年(529)改为三十四班中的第九班。陈改为五威将军之一,拟四品,比秩中二千石。
梵文Anitya的意译。佛教名词。佛教认为世间一切事物均处于因缘联系和生灭迁流之中,而无常住性,故名。以此否定客观事物的存在。分“刹那无常”和“相续无常”,前者指事物在时间上刹那生灭,流转不息;后者指
苗族的一支。名称始见于明代。主要分布在平越(今贵州福泉)、黄平、瓮安、清平(今凯里西)、贵阳等地,有马、谢、罗、何、卢、雷等姓。详见“苗族”(1335页)。
【介绍】:明山东寿光人,字子深,号范泉。刘澄甫弟。正德举人。累官汉阳知府。善诗,嘉靖中与澄甫及石存礼、蓝田、冯裕、陈经、黄卿、杨应奎等人结诗社,互相唱和。后辑所作名《海岱会集》。
指母犀牛的角。因其角斑白分明,故名。陈黯《自咏豆花》:“玳瑁应难比,斑犀定不加。”
读音:Yīn【综】源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。山西汾阳(278)、台湾彰化(68,261)、安徽淮南(362)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今天津之武清,山西之太原、大同,陕西
官名。金代设此官,为拱卫司长官,掌仪卫等事。见《金史·百官二·拱卫直使司》。