意：会意，想象。 古代中医治病，常根据病人的具体情况而辨症施治，没有定法，往往只可意会，故云。语出《后汉书．方术传下．郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧。”后多引作〔医者意也〕。《旧唐书．方伎传．许胤宗》：“或谓曰：‘公医若神，何不著书以贻将来？’胤宗曰：‘医者意也，在人思虑。又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。’”五代．孙光宪《北梦琐言》卷一〇：“医者意也。古人有不因切脉随知病源者。”明．冯梦龙《古今谭概．塞语部》：“欧（阳）文忠语东坡曰：‘昔有乘船遇风而得疾者，医家取多年舵牙为舵工手汗所渍处，刮末和丹砂伏神之剂煎饮，疾遂愈。乃知医者意也。’东坡曰：‘如公言，今学者昏惰，当令多食笔墨灰。’”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．疗病第六》：“‘医者意也。’以意为医，十验八九。”鲁迅《朝花夕拾．父亲的病》：“据舆论说，先前有一个病人，百药无效；待．到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。医者意也，其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之。”
即今山西黎城县治。北宋天圣三年(1025)黎城县移治于此。
源见“圣主垂衣”。谓无为而治。宋曹勋《水龙吟．会庆节》词：“出震乘乾，保氏立政，垂衣裳治。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今甘肃武山县西北。《清一统志·巩昌府一》： 桦林山 “在陇西县东南四十里。峰峦秀拔，多产桦林木”。②在今甘肃兰州市西南。《方舆纪要》 卷60兰州： 桦林山 “在州南三十里。山高耸，与马寒、皋兰二山
【介绍】：明人。正德时御史，巡按应天。武宗南巡，江彬纵其党横行州县。郊支持常州推官张曰韬率民对抗，常州以南诸府由此得安。
即今云南马关县西南古林箐乡。深林丛竹，亘数十里，为滇边要害。民国《马关县志》卷1：古林箐在县西南一百八十里。
官署名。元世祖至元二十年(1283)由太仆院改名，兼领武备监。掌马匹出纳、马具制作及武器缮治出纳。二十一年武备监独立为寺。二十四年罢，改置太仆寺。官署名。元世祖至元二十年置，掌阿塔思马匹，受给造作鞍辔
源见“杜预沉碑”。谓执着于身后显名。宋欧阳修《和韩学士襄州闻喜亭置酒》：“可笑沉碑忧岸谷，谁能把酒对江山？”
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载： 乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有迷儿军万户。藏文史籍 《汉藏史集》 载乌思藏十三万户中，迷儿军 (止贡) 为乌思地区 (前藏) 六个
读音：Jｉōｎｇｗù【源】 古有扃吾子，隐者，见《广韵》(63)。