华阳洞
旧题唐柳宗元《龙城录．华阳洞小儿化为龙》：“茅山隐士吴绰，素擅洁誉，神凤初，因采药于华阳洞口，见一小儿……化作龙形，一手握三珠，填左耳中……龙亦不见。”后因以“华阳洞”指神仙所居的洞府。明杨珽《龙膏记．酬咏》：“碧霄何路得相逢，不知他日华阳洞，更隔蓬山几万重？”
【词语华阳洞】 汉语词典：华阳洞
旧题唐柳宗元《龙城录．华阳洞小儿化为龙》：“茅山隐士吴绰，素擅洁誉，神凤初，因采药于华阳洞口，见一小儿……化作龙形，一手握三珠，填左耳中……龙亦不见。”后因以“华阳洞”指神仙所居的洞府。明杨珽《龙膏记．酬咏》：“碧霄何路得相逢，不知他日华阳洞，更隔蓬山几万重？”
部分壮、布依族自称。亦译“布饶”，意为“我们”。参见“土僚”(64页)。
【介绍】：秦末齐人。齐王田广相。汉王刘邦二年韩信袭齐，光为灌婴所俘。
《晋书．天文志上》：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转……譬之于蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左回焉。”后以“磨蚁”喻指日月在天体中的运行。宋邵雍《皇极经世一元吟》：“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“石室金匮”。吕志伊《读史感赋》：“统一功成司马帝，～有传薪。”
在今广东阳东县北。《方舆纪要》 卷101阳江县： 高岭在 “县北六十里。有石洞，洞门迂曲，仅容一人，内宽广容千人，泉出其下，响如鸣珂。昔人避贼于此，贼不敢犯。其中又有一洞，石壁峭削，不可上下，乡人名铁
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。又作哈尔噶里克。《清史稿》作哈哈里克。原为清朝叶尔羌办事大臣所属城南回庄，设有五品阿奇木伯克。光绪九年(1883)，置叶城县，隶莎车府。即今新疆塔里木盆地南
《国语．鲁语上》：“海鸟曰‘爱居’，止于鲁东门外三日，臧文仲使国人祭之。展禽曰：‘越哉，臧孙之为政也……今海鸟至，已不知而祀之，以为国典，难以为仁且智矣……今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知避其灾也。
【介绍】：清浙江慈溪人，字仲兰，号心水。诸生。工诗，善写兰，有诗人逸致。有《赤堇诗钞》。
官名。掌历法制订。春秋时鲁国置。《左传·哀公十二年》： “冬十二月，螽。季孙问诸仲尼，仲尼曰： ‘丘闻之，火伏而后蛰者毕。今火犹西流，司历过也。’”隋朝初于太史曹置员二人，从九品。唐朝太史局(太史监)