卖饼诉公羊
《三国志．魏书．裴潜传》南朝宋．裴松之注引《魏略》：“（严）干从破乱之后，更折节学问，特善《春秋公羊》。司隶钟繇不好《公羊》而好《左氏》，谓《左氏》为太官，而谓《公羊》为卖饼家，故数与干共辩析长短。繇为人机捷，善持论，而干讷口，临时屈无以应。繇谓干曰：‘公羊高竟为左丘明服矣。’干曰：‘直故吏为明使君服耳，公羊未肯也。’”
三国时魏人钟繇不喜欢《公羊传》，将公羊称为“卖饼家”。后人常以“卖饼诉公羊”作为歌咏善才的典故。
唐．唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。”
《三国志．魏书．裴潜传》南朝宋．裴松之注引《魏略》：“（严）干从破乱之后，更折节学问，特善《春秋公羊》。司隶钟繇不好《公羊》而好《左氏》，谓《左氏》为太官，而谓《公羊》为卖饼家，故数与干共辩析长短。繇为人机捷，善持论，而干讷口，临时屈无以应。繇谓干曰：‘公羊高竟为左丘明服矣。’干曰：‘直故吏为明使君服耳，公羊未肯也。’”
三国时魏人钟繇不喜欢《公羊传》，将公羊称为“卖饼家”。后人常以“卖饼诉公羊”作为歌咏善才的典故。
唐．唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。”
【介绍】：清湖南武冈人，字九韶，自号补过子，学者称补过先生。雍正间诸生。治学精于《易》。乾隆间作《传授心法录》，晚年失明，又著《心法录解》，口授令子弟笔录。
【介绍】：明四川邻水人，字敬仲。弘治十五年进士。正德中官湖州知府。矜恤民隐，奏免无名米赋，湖人德之。
即“大唐创业起居注”。
晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。 堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下。愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱。今宵正
官署名。金朝地方统军机构。置于辽阳府。海陵王天德二年 (1150) 改为本路兵马都总管府。参见“兵马都总管府”。
借指能治国安邦的贤才。唐白居易《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍韦庶子皇甫郎中》： “上无皋陶伯益廊庙才，的不能匡君辅国活生民。” 参见：○廊庙器【词语廊庙才】 汉语词典：廊庙才
本义是主管一郡的政务，也代指郡守。《汉书·云敞传》：“唐林言，敞可典郡，擢为鲁郡大尹。”
源见“棠棣”。喻兄弟友爱。宋 陶穀《清异录．君子》：“范阳窦禹钧生五子，子仪等友爱天至。仪曰：‘吾与汝等离兄弟之拘牵，真棣友也。’”【词语棣友】 汉语词典：棣友
官名。隋朝陇右牧次官，置一员，视从六品。
?—1627后金大臣。满族。完颜氏。祖居完颜地方(今吉林省通化市西南)。清太祖努尔哈赤起兵初期，率众来归，封牛录额真(汉译佐领)，隶镶红旗满洲。侍卫努尔哈赤左右。明万历二十一年(1593)，叶赫、哈达