博我以文
博：广博。这里用作动词，是使其广博的意思。文：指文献典籍。 意谓用各种文献来丰富我的知识。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”宋．徐铉《池州重建紫极宫碑铭》：“铉扈驾南巡，致礼名岳，假道过此，仰瞻久之。博我以文，辄不逊让。”宋．张咏《答友生问文书》：“复加肯顾，博我以文，长笺巨编，通为友贽。”
博：广博。这里用作动词，是使其广博的意思。文：指文献典籍。 意谓用各种文献来丰富我的知识。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”宋．徐铉《池州重建紫极宫碑铭》：“铉扈驾南巡，致礼名岳，假道过此，仰瞻久之。博我以文，辄不逊让。”宋．张咏《答友生问文书》：“复加肯顾，博我以文，长笺巨编，通为友贽。”
①公爹。亦称岳父。见“阿家”。②祖父。杜甫《示从孙济》：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。”
春秋末期吴越之间的一场战争。吴王夫差为报越人杀父之仇，努力练习战阵，于槜李战后的第三年(公元前494年)，率全国精兵伐越，大败越军于夫椒(今江苏苏州)，攻入越境。勾践仅剩下甲兵五千，退保会稽山上，卑辞
《左传·闵公元年》载：晋大夫辛廖为毕万占卜，得吉利之卦，告之曰“公侯之子孙，必复其始”。谓公侯的后代，必能发扬光大祖先的功业。后因以“公侯复”为振兴门户、光耀祖宗之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》
元饶州路(治今江西波阳)人，字协贞。徙居常熟(今属江苏)。至正间，任江浙省掾，与曲家贾仲明交。官至尚书。工曲，有杂剧《斑竹记》、《仁宗认母》、《桃源洞》三种，均佚;南戏《父子梦栾城驿》一种，亦佚。有曲
即今河北霸州市东五十四里堂二里镇。明嘉靖 《霸州志·舆地志》 里屯： “堂二里在城东北七十三里宣文乡第二图。” 清同治 《畿辅通志》 卷46霸州图： 东有堂二铺镇。
官名。太平天国朝上职官。起义之始即设。初期设三十六员，以殿前左一、殿前右二为序编次;至第十一始，去“前”字，依次类推，至殿右三十六检点止。奉命可统数军，行文称钦差大臣，总制以下皆听指挥。有功将士，常加
【介绍】：清渭州人，字瞻黄。顺治间官大宁卫断事。有《皇王史订》。
二十七卷。编者不详。此集边栏不一，板心凌乱，剧本编次无序，当非成书于一时，或为书商汇集散卷而成。集中共收元、明人杂剧二十七种。其中元人杂剧十九种，为乔吉三种，曰《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》；白
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即济咙(哜咙、济隆)活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一，俗称执政佛、摄政王。因住持拉萨功德林寺，又称功德林活佛。共传十一世。第八世济咙活佛曾于清乾隆三十六年(1771)奉旨进京，三十八年封掌