《孟子．万章下》：“却之却之为不恭，何哉？”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回：“小道蒙老爹错爱，迭受重礼，却之不恭，受之有愧。”
主谓 却，推却，推辞，拒绝。拒绝别人的热情邀请或馈赠，反而显得不够恭敬(还不如接受)。语本《孟子·万章下》：“却之为不恭。”高阳《粉墨春秋》：“‘～，受之有愧。’小纯阳颔首为礼：‘谢谢。’”△常用作接受他人的礼品时说的客套话。与“受之有愧”连用，表示接受馈赠时的为难和不安。→情不可却
宋大理置，属永昌府。在今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县西南四十八里勐马。元属木连路。
官署名。元代置，正三品，隶吐蕃等处宣慰司都元帅府，治河州(今甘肃临夏)。设达鲁花赤、总管、同知、治中各一人。下辖税务提领及宁河县官脱脱禾孙、弓甲匠达鲁花赤等属。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1770清代画家。字天章，一字汉章、天涛，号谷斋，又号菉园、星崖，别号十石居士、太平拙吏、伊祁山人、清在居士。朝鲜族。李氏。汉军正黄旗人。总督李如龙子。官至右通政。少随父至江南，从师王翚，得其传。
一卷。清张惠言撰。张氏认为，易气应卦必以其象，乃据消息以推时训，本《虞氏易象》发明占候之义。并对七十二候详细诠释。今存《茗柯全书》本。
地名。在今江西新建县东北。《三国志·魏书·华歆传》 裴松之注引虞溥 《江表传》： “孙策在椒丘，遣虞翻说歆。” 《寰宇记》 卷106洪州：椒丘城“雷次宗 《豫章记》 云，建安四年，孙策起兵破刘勋于浔阳
宋．庞元英《谈薮》：“王公衮祖墓为守墓人所掘，事发，守墓人被官府处以杖刑，又往王家认罪，王以酒相待，即拔剑斩之。公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”原指平日和善而处事严厉的人，今多称外貌和善而心
在今安徽凤阳县东北濠水入淮口东岸。《寰宇记》卷128濠州钟离县：“废小东城在州东北三里。按《宋书》：泰始二年筑， 以镇濠口。”在今安徽省凤阳县东北濠水入淮口之东岸。南朝宋泰始二年(466年)筑。北齐天
明．李时珍《本草纲目．竹》：“竹花白如枣花，结实如小麦，子无气味，而濇江、浙江人号为竹米，以为荒年之兆。”竹，本是观赏植物，六十年一开花，花结实（即竹米，制粉可食），其竹则枯。一旦以竹米为生，荒年之状
同“鹬蚌相持，渔人得利”。柳亚子《痛哭》诗之五：“如何满地渔翁日，鹬蚌争持死不甘。”