唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷三十五引《妬记》：“京邑有士人妇，大妒忌，于夫小则骂詈，大必捶打，常以长绳系夫脚，且唤便牵绳。士人密与巫妪为计，因妇眠，士人入厕，以绳系羊，士人缘墙走避。妇觉，牵绳而羊至，大惊怪。召向巫，巫曰：‘娘积恶，先人责怪，故郎君变成羊；若能改悔，乃可祈请。’妇因悲号，抱羊恸哭，自咎悔誓。师妪乃令七日斋，举家大小悉避于室中，祭鬼神。师视羊还复本形，婿徐徐还。妇见婿，啼问曰：‘多日作羊，不乃辛苦耶？’婿曰：‘犹忆噉草不美，腹中痛耳。’妇愈悲哀。后复妒忌，婿因伏地作羊鸣。妇惊起徒跣，呼先人为誓，不复敢尔。于此不复妒忌。”
后以“变羊”用为男女妒忌的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．马介甫》：“榻上共卧之人，挞去方知为舅，床前久系之客，牵来已化为羊。”
源见“卷甲倍道”。谓轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。《北史．隋纪下》：“其外轻赍游阙，随机赴响，卷甲衔枚，出其不意。”并列 为有利奇袭而轻装肃静疾行军。《北史·隋纪下·炀帝》：“其外轻赍游阙，随机赴响，
书名。蒙古编年史。原名《概述古代诸汗所建政道之著作黄金史》，音译作《阿勒坦·托卜赤》，通称《蒙古黄金史》，为别于无名氏的《蒙古黄金史纲》，俗称《大黄金史》。蒙古族喇嘛学者※罗卜藏丹津以蒙文写成，故又称
【介绍】：明广东南海人，字朝谔。万历三十二年进士，授安吉推官。迁刑科给事中。遇事敢于诤谏，尤愤宦官横行不法。因劾税使李凤等不法事，谪官。光宗时起复，累迁至刑部右侍郎，因不阿附魏忠贤，削籍归。崇祯初为兵
又名白龙江。即今福建闽江流经福州市一段。《资治通鉴》： 五代周显德三年 (956)，南唐永安节度使 “陈诲败吴越兵于南台江”，即此。
同“吴宫燕”。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“托迹同吴燕，依仁似越禽。”【词语吴燕】 汉语词典：吴燕
【生卒】：1539—1581【介绍】：明苏州府吴县人，初名德水，字清父。黄鲁曾子。工诗，曾随顾从义游云南，辑此期诗为《碧鸡集》。又有《燕市集》、《国华集》等。
即蒙头荡石。在今四川渠县东北七里八濛山。《三国志·蜀书·先主传》：建安二十年(215)，魏将张郃入巴，“先主令张飞进兵宕渠，与郃等战于瓦口，破郃等，郃收兵还南郑”。
见“阿难答”(1216页)。
读音：Xīměng珞巴族姓氏。本部落名，后以为姓。《中国人的姓名·珞巴族》有载，未详其他。
九种，十六卷。清曹曾矩编。曹曾矩字用甫，号小时，河南洛阳人，生卒年不详，曾官桐柏县教谕。丛书辑曹曾矩曾祖以上三世著作，有清曹逢庚二种，《春秋辑说汇解》一卷、《淡和堂经说》一卷。曹逢庚字上章，号肃堂，乾