召公棠
《诗．召南．甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”《史记．燕召公世家》：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥(歌)咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“召公棠”称颂循吏的美政和遗爱。宋刘筠《禁中庭树》诗：“宁知千载后，只美召公棠。”清赵翼《瓯北诗话．诗人佳句二》引燕人谒《韩魏公相州祠堂记》诗：“有客能吟丞相柏，无人敢伐召公棠。”
【词语召公棠】 汉语词典：召公棠
《诗．召南．甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”《史记．燕召公世家》：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥(歌)咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“召公棠”称颂循吏的美政和遗爱。宋刘筠《禁中庭树》诗：“宁知千载后，只美召公棠。”清赵翼《瓯北诗话．诗人佳句二》引燕人谒《韩魏公相州祠堂记》诗：“有客能吟丞相柏，无人敢伐召公棠。”
【介绍】：明云南剑川人，字正之。性刚介，动必循礼。为清浪卫知事，疏发指挥蒋维贤以下十余人罪。军士称“尹青天”。
《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”后省称“独学陋”。韩愈《招杨之罘》：“《礼》称独学陋，《易》贵不远复。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
或作狄城。在今安徽寿县东南。《水经·肥水注》： “肥水又北径荻城东。” 《梁书·武帝纪》：普通五年 (524) 十月 “辛卯，裴邃破狄城”。又称狄丘城。在今安徽省寿县东南。北魏时李神为陈留太守，领狄丘
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。”本谓迅速腐朽，后用以指薄葬。《汉书．刘向传》：“故仲尼孝子，舜
《仪礼．士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之称字。”后因以“许笄”称许嫁。唐于邵《与常相公书》：“况家事未毕，立锥无地，男可从官，女可许笄。”【词语许笄】 汉语词典：许笄
商朝建立后之五次迁都。张衡《西京赋》：“殷人屡迁，前八后五。”汤灭夏，都于亳(今河南偃师西)，此后“不常厥邑”，至盘庚迁殷(今河南安阳小屯村一带)时，已是“于今五邦”(《书·盘庚上》)。五次迁都是：仲
读音：wán yán完颜为女真族部落，世居松花江以东，宋时其族强盛建金国。完颜部即建金国，部民从其部之姓，遂以完颜为氏。完颜，汉姓曰王。(参见《金史》)
读音：Ruǎn【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。辽宁沈阳(91)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。分布颇广，今北京、河北之昌黎、辽宁之沈阳、山西之太原及晋城、河南之卢氏、广东之高要等
元宾子。起家员外郎。宣武帝正始三年，为统军击梁兵，有功，累迁至东豫州刺史，边境得安。明帝孝昌末为度支尚书。出为瀛州刺史。被鲜于修礼军围困，病死于州。(，参见《北史》)【介绍】：北魏东平须昌人。毕元宾子