《诗经．大雅．嵩高．序》：“君吉甫美宣王也。天下复平，能建国亲诸侯，褒赏申伯焉。”《烝民》：“吉甫作颂，穆如清风。”《烝民．序》：“尹吉甫美宣王也。任贤使能，周室中兴焉。”《韩奕．序》：“尹吉甫美宣王也，能锡命诸侯。”《江汉．序》：“尹吉甫美宣王也，能兴衰拨乱，命召公平淮夷。”
《诗经》旧解认为《大雅》中“嵩高”、“烝民”、“韩奕”、“江汉”等篇，都是尹吉甫赞美周宣王的诗章。《烝民》末章句“吉甫作颂，穆如清风”，意为吉甫作诗歌诵，温和如同清风。后用为以臣颂君之典。
唐．张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》：“还闻吉甫颂，不共郢歌俦。”
不分卷。清刘豫师撰。书首有自序及凡例，又有其门人温怀璋、袁文焕二序。自序称“读李二曲《四书反身录》，喜其反身二字，切中时病，而所讲书理，又悉以人生日用寻常之事为言，爰仿其意，与子弟门人辈讲学，就人眼前
书名。南宋吴潜修，梅应发、刘锡撰。十二卷。开庆元年(1259)成书。因续《宝庆四明志》而作，故名。四明即庆元府，治今浙江宁波市。全书内容分为庆元府额、增秩因任、学校、科举、城郭、坊巷、郡圃、水利等三十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“槐柯蚁穴”。明张昱《湖舫劝曹德昭佥院酒》诗：“光阴只在槐柯上，奈此浮生乐事何！”【词语槐柯】 汉语词典：槐柯
源见“樗栎”。盘曲之木，朽烂之株。喻无用之材。亦用为自谦之辞。唐骆宾王《上李上常伯启》：“宾王蟠木朽株，散樗贱质，墙面难用，灰心易寒。”见“槃木朽株”。唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王～，散樗贱质，
春秋齐邑。在今山东长清县东南。《左传》成公二年(前589)：齐侯以辟司徒之妻有礼，“予之石窌”，即此。
莘一作华、萃、辛。战国时秦国大臣。曾说秦惠王勿信张仪谗言，当重用陈轸。见《战国策·秦策一》。
无卷数。清乔大凯撰。乔大凯字颐庵，济宁州(今属山东)人。乾隆十八年(1753)举人。此书每彖爻之下都先列《本义》、程《传》，次列诸儒旧说，而以己意加以折衷。其所采掇，不出习见之书。间有自出新义的，如说
源见“景升豚犬”。指难成大器的子孙。元张昱《惆怅》诗之四：“楚国江山真可惜，刘家豚犬亦何羞。”
藏语音译，意为“能贯彻教义者”。藏传佛喇嘛教格鲁派(黄教)寺院中一种特殊贵族僧官。以捐纳取得特殊地位，可不通过考试手续担任寺内各种职务。分3种级别：温群则，属寺一级;扎仓群则，属扎仓一级;康村群则，属