五代．王仁裕《开元天宝遗事》（卷下）：“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠，争求富贵。惟九龄未尝及门，杨甚衔之。九龄常与识者议曰：‘今时之朝彦，皆是向火乞儿。一旦火尽灰冷，暖气何在？当冻尸裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣！’果然因禄山之乱，附炎者皆罪累族灭，不可胜数。”
唐代张九龄不肯趋附杨国忠，把那些趋炎附势者比作烤火的乞丐，一旦火尽，不免冻死。后因以“向火乞儿”比喻趋炎附势的人。
清．赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计，乞儿向火一群忙。”
偏正 向火，烤火;乞儿，乞丐。烤火的乞丐。比喻趋炎附势的人。五代·王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠曰……曰：‘今时之朝彦，皆是～，一旦火烬灰冷，暖气何在? 当冻尸裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣。’”△贬义。多用于描写趋附权势的人。→摇尾乞怜 趋炎附势
源见“涸辙之鲋”。指不能救急之贷。宋周必大《次韵赵公直赏心亭醵今古风》：“方种渊明秫，粗免监河贷。”
元代诸王封号，授螭纽金印。世祖第九子脱欢始封。老章、脱不花、帖木儿不花、孛罗不花等袭封。
【生卒】：1293—1359【介绍】：元绍兴路会稽人，字惟中。成宗元贞初补三江盐场吏，调嵊县、会稽，辟掾绍兴、婺州，甚有政绩。顺帝至正十五年官至庆元路市舶提举司都目。
即“慕容德”。
无卷数。清马之龙著。马之龙，字子云，号雪山居士，丽江人。此书是他寓居昆明时所作。包括太极图、两仪图、四象图、卦极图、卦极图二及附说十三条。书中之图以陈邵为本，荒诞不经。如太极图作一圈、两仪图画两圈等。
在今广东南海市北里水镇。《方舆纪要》卷101广州府南海县： 金利砦在 “府西十五里。宋元时置砦于此。明洪武三年改置巡司”。
官名。东汉末刘备置，以诸葛亮为之，总管军政。后庞统亦受此职，位诸葛亮下。诸葛亮迁军师将军后，未再置。十六国大夏曾设此职。
【生卒】：?—234【介绍】：三国魏淮南成德人，字子扬。曹操辟为司空仓曹掾。从征张鲁，为主簿，时乏军食，操欲退兵，晔力谏，遂平汉中。魏文帝黄初元年，为侍中，赐爵关内侯。明帝时进爵东亭侯，累迁大鸿胪、太
读音：Lílián【源】 骊连，即厘连，亦即昆连，古天子号，后有以为氏者(9)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，未详其源。
在今宁夏灵武县西。《金史·西夏传》：夏相任得敬胁其主仁孝欲分夏国，大定十年 (1170)“乃分西南路及灵州啰庞岭地与得敬”。即此。