本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元．卷一七．泐潭文准禅师》：“上堂曰：‘可知礼也，君子务本，本立而道生。’”也单引〔本立而道生〕。汉．桓宽《盐铁论．忧边》：“文学曰：‘夫欲安民富国之道，在于反本，本立而道生。’”《三国志．吴志．孙登传》：“登将拜太子，辞曰：‘本立而道生，欲立太子，宜先立后。’”北魏．常爽《六经略注序》：“盖所由者习也，所因者本也；本立而道生，身文而德备焉。”清．王念孙《广雅疏证序》：“窃以训诂之旨，本于声音。故有声同字异，声近义同。虽或类聚群分，实亦同条共贯。譬如振裘必提其领，举网必提其纲，故曰本立而道生。”
佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①谤书一箧【词语箧中书】 汉语词典：箧中书
驸马都尉俗称。
在今河北高阳县东南。《方舆纪要》 卷12高阳县： “榆堤在县东南。延袤二十余里。县当马家河诸水下流，藉堤以防决溢之害。”
【生卒】：?——1735姓那木都鲁。满洲正白旗人。初为笔帖式，历官镶白旗蒙古都统、护军统领。康熙末年，率兵赴四川佐年羹尧军事，备战策零敦多卜，先后驻防巴塘、打箭炉等地，疏请松潘禁止往西藏出口茶叶，得准
官署名。蒙古国置，管辖阿母河以西各地行政事务。太宗时，始置行政官。宪宗时用行省名。旭烈兀西征期间，行省受其节制。元世祖即位后，阿母河以西委付旭烈兀管辖，行省废。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武宗、宣宗时人。能诗，有集。与于武陵友善，武陵有《宿友生林居因怀贾区》诗作于紫阁，言贾区入楚、经湘。齐己《读贾区贾岛集》称“区终不下岛，岛亦不多区”。按贾岛从弟无
在今江苏南京市中山门外梅花山上。为汉奸汪精卫的坟墓。1946年1月国民政府将墓炸平，1947年在原址修方亭一座，取名“观梅轩”。
?—1888清满洲正黄旗人，张佳氏。初从胜保镇压捻军，升协领，旋擢副都统。同治元年(1862)率吉林、黑龙江马队赴皖攻捻。七年擢杭州将军。光绪元年(1875)调绥远城，历宁夏、江宁。十一年充御前侍卫，