《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”
传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子国中人互相谦让，竟至于为此相争。后以“君子国”比喻过份谦让，含有讽刺之意。
鲁迅《中国小说史略》：“例如君子国民情，甚受作者叹羡。”
偏正 传说中最讲礼仪道德的国家。《山海经·海外东经》：“～在其北……其人好让不争。”△褒义。常用于指礼仪之邦。
清代出现的一种制茶技术。其法用竹制茶具“焙冲”，将茶平铺其上，用文火薰，更易焙冲再薰，二三次取出，用手揉后，再焙二三次，毋令枯燥，最后用武火在铁铛上用两手翻炒，必俟茶身缩紧而止，乃出而簸扬之，制得。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋末卫国人，出公时大夫。公使俳优狡者与弥盟而近信之。出公后七年，大夫褚师比等与工匠攻入公宫，弥为之应，且阻大夫鄄子士抵御，谓“众怒难犯”。出公奔宋。弥欺而载其宝以归。
①蒙古国驸马。又译泰出、塔术。斡勒忽纳惕氏。※月伦太后(成吉思汗母)弟斡剌儿之子，一说作月伦弟。娶成吉思汗幼女按塔伦(又译阿勒塔伦)公主，称古列坚(驸马)，故习称塔出驸马。成吉思汗赐以“照儿薛禅”称号
今俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区南境叶尼塞河上游支流乌斯河。《元史·地理志》：“乌斯，亦因水为名，在吉利吉思东，谦河之北。其俗每岁六月上旬刑白马、牛、羊，洒马乳，咸就乌斯沐涟以祭河神，谓其始祖所从出故也
【介绍】：宋泉州惠安人，字圣俞。以特奏任法曹。通经学，工诗，与丘崈齐名。有《周礼解》。
唐代名相房玄龄、魏徵的并称。杜甫《折槛行》：“呜呼房魏不复见，秦王学士时难羡。”
472—499南朝齐吴郡吴县(今江苏苏州)人，字韩卿。少好文，永明末，与沈约、谢脁等同创永明体。以四声制韵。官至后军行参军。后坐父罪系尚方。寻遇赦，未几卒。有文集行于世。
清代台湾噶玛兰的大陆移民组成的开垦集团。郑成功收复台湾后，特别是清统一台湾后，大批福建漳、泉人民移居噶玛兰开垦，因需要大量人力、物力投资，便自动组织起来，“合数十佃为一结，通力合作，以晓事而资多者为之
读音：Sāｎｇｕì【综】 源出不详。广东顺德有此姓(363)。