成：成全。美：好事。恶：坏事。 君子成全别人的好事而不成全别人的坏事。 表示君子处世有原则，坚持与人为善。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”元．无名氏《看钱奴》二折：“员外，你又不肯添，那秀才又不肯去，教人中间做人也难。便好道：‘君子成人之美，不成人之恶。’”也单引〔君子成人之美〕。《三国志．魏志．曹真传》：“君子成人之美，听分真邑，赐遵赞子爵关内侯各百户。”唐．梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》：“今奉符谓公与元载交游，尝为载荐引，载之咎恶悉归于公。斯乃昧于观行定谥之义，且非君子成人之美也。”宋．叶梦得《石林避暑录话》卷上：“世传《碧云騢》为梅圣俞作，皆历诋庆历以来公卿隐过。君子成人之美，正使万一有不至，犹当为贤者讳，况未必有寔，圣俞贤者，岂至是哉？”
其他 君子会促成他人的好事，不会助人做坏事。《论语·颜渊》：“～。小人反是。”△褒义。多用以劝人为善，助善弃恶之言辞。也作“君子成人之美”、“君子成人之善，不成人之恶”。
官名，掌守卫陪从，或被差用。以六七品官之子、年十八以上者为之。诸亲王府并置亲事府；王公以下及文武职事三品以上带勋官者，给予亲事以备差用。在亲事中，有执仗亲事、执乘亲事、亲事。《旧唐书·职官三·亲王亲事
源见“蟾宫折桂”。指科举应试及第。金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“幸天子开贤路，因而赴帝里也，已高攀月中桂。”
五十六卷。明臧懋循(生平见《唐诗所》条)编。临朐(今山东潍坊)冯惟讷曾辑上古至三代诸诗为《风雅广逸》，又增以汉、魏迄于陈、隋诸诗，总名为冯《古诗纪》。懋循是编，实据冯惟讷稿本。冯惟讷书以诗隶人，以人隶
书名。南朝梁谢绰撰。十卷。记南朝宋事，以补沈约《宋书》之遗。已佚。
据汉班固《汉武故事》载：汉武帝刘彻尝巡幸河东郡，在汾河楼船上与群臣宴饮，作《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”。后因以“横汾”为称颂皇帝或其作品的典故。李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》：“
【介绍】：宋梓州人。工杂画山水、花鸟，兼善佛像、鬼神。
读音：qū hóu【源】 ①战国时魏贤人屈侯鲋之后，见《风俗通》(1，6，7，9，12)。 ②春秋时楚武王之子瑕，食邑于屈，号屈侯，后因氏，见张澍《姓氏五书注》(1，60，62)。【望】 魏郡(17，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“清谈挥麈”。宋欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》诗：“高文落笔妙天下，清论挥犀服座中。”
?—1817清福建同安(今厦门北)人。行伍出身。嘉庆十年(1805)，以功擢闽安协副将。不久署台湾副将。从浙江提督李长庚镇压海上反清武装蔡牵，屡有战功。迁浙江定海镇总兵。十四年，擢浙江提督，偕福建提督