君子谓知命
《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
邾文公卜问迁绎事。太史说，迁移对民有利，对您不利。邾文公说，人民有利就好，等于对我有利，我存在与否不考虑。搬迁之后，五月邾文公去世。评论家说，邾文公才是真正知道天命的实质所在。后因以为咏贤君爱民之典。
《后汉书．崔骃列传．崔篆（骃祖父）》：“邾文公不以一人易其身，君子谓之知命。”
《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
邾文公卜问迁绎事。太史说，迁移对民有利，对您不利。邾文公说，人民有利就好，等于对我有利，我存在与否不考虑。搬迁之后，五月邾文公去世。评论家说，邾文公才是真正知道天命的实质所在。后因以为咏贤君爱民之典。
《后汉书．崔骃列传．崔篆（骃祖父）》：“邾文公不以一人易其身，君子谓之知命。”
清朝乡里之职役。顺治十七年(1660)定里社之制，设耆老之职役。於本乡年高有德，众所推服之人内选充，不许闲吏卒及有过之人充当。协助里社之长查察地方。
【介绍】：或作瞀光、牟光。相传夏代时隐士。汤灭夏桀，欲以天下让给卞随、务光，二人均不受。务光负石自沉于庐水。
官署名。辽朝置。北面官，统领南京部分兵马，亦领有民户，为辽重要军事机构。又称“燕京统军司”。
官名。明代于河南省置。为本省布政使佐官左右参政、参议及按察使佐官副使、佥事的分道之职，以其中一人担任，专管黄河防汛、水利诸事务。
【介绍】：明松江府人，字明仲。精于鉴别古今名玩器具真优劣，以熟谙典故，又能道其源流本末。有《格古要论》，颇为鉴赏家所重。
十六国时置，属肆卢郡。治所在今山西忻州市西北四十里奇村镇与辛庄之间。北魏太平真君七年 (446) 改属秀容郡。北齐废。古县名。北魏置，治今山西省忻州市西北。为肆卢郡治。因近肆卢水得名。太平真君七年(4
【介绍】：刘方平作。诗以新春景色，喻少妇美貌富贵。末一句写尽世态人心。元方回评云：“此盖赋所谓莫愁者，用骊姬、西施事遗意。末言寓富贵之余不复追忆贫贱事。”(《瀛奎律髓》卷七)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山西左云县。《资治通鉴》： 唐武德七年 (624)，“突厥寇代州之武周城，州兵击破之”。
【介绍】：宋合州人。潜心六经，最精于《易》。所著《易解》，多发明程颐之说。