含菁咀华
见“含英咀华”。明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，～，选词吐艳，盖人人能矣。”
【词语含菁咀华】 成语：含菁咀华汉语词典：含菁咀华
见“含英咀华”。明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，～，选词吐艳，盖人人能矣。”
晋陆机《招隐诗》：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。”后因以“漱玉”指泉流漱石，声若击玉。唐刘长卿《过包尊师山院》诗：“漱玉临丹井，围棋访白云。”唐方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》诗：“夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可
在今新疆吐鲁番市西北。《新唐书·地理志》西州交河县：“自县北八十里有龙泉馆。”
官署名。隋炀帝大业三年(607)置，立府潼关，设京辅都尉一员、副都尉一员，领兵护卫京畿。
中国奴隶社会的政权组织形式。夏代以不平等的部落联盟的方式来组织政权，夏王是从属部落的共主，从属部落对夏王有服属与贡纳的义务。其详情已不可考。商代分封诸侯，有侯、伯、子、田、男等称号，受封者或为子弟、功
《晋书．王敦传》：“尝荒恣于色，体为之弊，左右谏之，敦曰：‘此甚易耳。’乃开后门，驱诸婢妾数十人并放之，时人叹异焉。”晋王敦贪恋女色，蓄婢妾数十人，因而伤身。他的部下曾劝他戒色养身，他一次将家中婢妾数
1883—1913清末湖南醴陵人，字仙霞，号太一。长沙明德学堂肄业。光绪三十年(1904)参加华兴会。次年留学日本，加入同盟会，旋归国。三十二年参与主持陈天华、姚洪业公葬。后避走日本，掌《民报》庶务。
见“泼寒胡戏”。
书名。清梁章鉅撰。十卷。列梁氏一生师友二百六十五人。师有孟超然、纪昀、那彦成等三十三人，友有齐鲲、曾奋春、林春溥、林则徐、吴廷琛等二百三十二人。师以及门之先后为次，友以订交之先后为序，均作生平简介。有
在今山东安丘市西北二十里。《方舆纪要》卷35安丘县： 望高山 “山形突兀，远视高耸”。
见宋徽宗《御解道德真经》。