西南诗词 >历史百科>历史典故>含蓼(liǎo)问疾

含蓼(liǎo)问疾

蓼(liǎo):一种有苦味的草。旧时比喻君主抚慰军民,与军民共尝疾苦。汉献帝建安十二年(207年),曹操南征刘表,刘表卒,其少子刘琮以荆州降。刘备不忍图琮,乃率众避曹,荆州人士亦多往归附,及行至当阳,已有众十余万,辎重数千辆,日行只有十余里。有人劝告说:“我们应该加速行军,退保江陵,现在虽拥有大众,然而其中兵士少,百姓多,如果曹操兵到,如何抵抗。”刘备说:“要想成就大事必以人为本,如今众人依附我,我怎忍心抛弃他们呢?”晋朝史学家习凿齿对此评论说:“刘备虽然身处险境,颠沛逃难,而愈加维护信义,形势危急而言不失道。追念刘表托付之义不忍图谋刘琮,使三军为之感动;顾恋追随自己的人士而不忍抛弃,则使义士甘愿与其共患难。看他用以联络感情的方法,哪能仅仅只是施舍安抚贫寒、含蓼(liǎo)问疾而已呢!他最终能成就大业,不也是很自然的吗!”

【出典】:

《三国志·蜀书》《先主传》裴松之注引卷32第878页习凿齿曰:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”(投醪:春秋时越王勾践有酒不自己喝,投入江中与百姓同饮。)


猜你喜欢

  • 陈仓道

    即故道。自陈仓(今陕西宝鸡市东),西南行出散关,沿故道水(今嘉陵江上游)谷道至今凤县,折东南入褒谷,至汉中。长约五百多里。《史记·高祖本纪》:汉王元年(前206),“汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章

  • 明法科

    科举科目之一。简称明法。汉代诏令察举人才,所设科目有明习法令一项,即为明法之始。唐太宗时置为常举科目。用于考试法令专门学问,选拔明习法令的专门人才。考试内容为试律七条,令三条,全通为甲第,通八条为乙第

  • 大相国寺

    又名相国寺。在今河南开封市内。北齐天保六年(555)创修建国寺。后废为宅园。唐神龙初僧惠云重建。延和初,睿宗以旧封相王,改为相国寺。北宋至道中,太宗御题额改为大相国寺。南宋孟元老《东京梦华录》卷3:“

  • 回回国子监

    学校名。元代设置,教授亦思替非文字。世祖至元二十六年(1289),始置回回国子学,寻罢。仁宗延祐元年(1314),复置回回国子监,后定学官及生员五十余人,官给廪膳,培养波斯文的译史人员。

  • 钱门塘市

    即今上海市嘉定区西二十 一里钱门。清光绪 《嘉定县志》 卷1: 钱门塘市 “以水名。钱大昕曰,俗所谓小钱塘门者。宋、元以前,此水深通,居民鳞比,商贾辏集。宋时置税务于此”。

  • 思建业水

    源见“不食武昌鱼”。喻怀念故土。北周庾信《思旧铭》:“美酒酌焉,犹思建业之水;鸣琴在操,终思华亭之鹤。”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 弓蛇薏苡

    源见“杯弓蛇影”、“薏苡明珠”。喻指虚妄无据、疑神疑鬼之事。清蒋士铨《水调歌头.沈维涓太守席上感事》词:“眼中咄咄怪事,谁可合时宜,几许弓蛇薏苡。”

  • 宅阳

    在今河南荥阳市东。《史记·魏世家》:惠王五年(前365),“与韩会宅阳”。《正义》引《括地志》:“宅阳故城一名北宅,在郑州荥阳县东南十七里。”

  • 王妃

    【介绍】:明北京人。能诗工书,以才色为武宗所宠,从至蓟州温泉,题诗自书刻石。