吹布毛
宋释道原《景德传灯录》卷四《杭州鸟窠道林禅师》：“有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘……今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’（会）曰：‘如何是和尚佛法？’师于身上拈起布毛吹之。会通遂领悟玄旨。”
道林禅师“吹布毛”的意思是：欲求佛法，只须看我吹布毛，信手拈来，口吹便是，尚何须到他处去寻觅呢！后因用为吹嘘佛法无量的典故，引申指宣扬自身之效能。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》：“逢人吹布毛，出世不忍独。”
宋释道原《景德传灯录》卷四《杭州鸟窠道林禅师》：“有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘……今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’（会）曰：‘如何是和尚佛法？’师于身上拈起布毛吹之。会通遂领悟玄旨。”
道林禅师“吹布毛”的意思是：欲求佛法，只须看我吹布毛，信手拈来，口吹便是，尚何须到他处去寻觅呢！后因用为吹嘘佛法无量的典故，引申指宣扬自身之效能。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》：“逢人吹布毛，出世不忍独。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉置。宣帝时，郑吉以侍郎田渠黎，积谷，发诸国兵攻破车师，迁卫司马，使护鄯善以西南道。官名，汉置。《汉书·郑吉传》：“（郑吉）数出使西域，由是为郎……至宣帝时，吉以侍郎田渠黎，积谷，因发诸国兵攻
源见“罗浮梦”。指梅花。明高启《梅花》之一：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085)改制，门下省、尚书省各置，后中书省亦改主事房置。掌文书收发之事。宋代三省吏员办事诸房之一。中书、门下、尚书三省均置，主受遣文书。中书省的开拆房，元丰时本名主事
乃西虢支庶。即今陕西宝鸡县。《史记·秦本纪》：武公十一年(前687)“灭小虢”。后为邑。春秋时称“西虢”为“小虢”。在今陕西省宝鸡市陈仓区西。《史记·秦本纪》：武公十一年(前687年)，“灭小虢”，即
【介绍】：五代时同州人。少通敏，有心计。以徐温客为杨行密幕僚，参与筹画。后温与张颢共弑杨渥，颢欲自立，可求以计阻之，隆演乃得嗣位。温又用可求计除颢而专国政。累官左仆射，杨溥大和中卒。
①唐龙朔二年(662)建，为长安城外大明宫正殿。在今陕西西安市解放门外含元村附近。唐李华《含元殿赋》：“左翔鸾而右栖凤，翘两阙而为翼，环阿阁以周墀，象龙行之曲直。”唐末毁。1959年作考古发掘，殿东西
官署名。置于元世祖至元十三年(1276)，领匠夫三百余户，营造素白琉璃砖瓦。秩从六品，隶少府监。设提领、大使、副使各一员。下辖南、北窑场与琉璃局。
在今浙江富阳市东南四十里。《方舆纪要》卷90富阳县： 鹊岭 “路通诸暨”。
正正之旗，谓军队行列整齐；堂堂之阵，谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），”曹操注：“正正，齐也。堂堂，大也。”