吹火照书
五代．后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下“吹火照书”：“苏颋（字廷硕，唐时武功人，幼敏悟，举进士及第，与张说并以文章著称，累官同平章事，封许国公）少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，又患无灯烛，常与马厩灶中，旋吹火光照书诵焉。其苦学如此，后至相位。”此事又见宋．王谠《唐语林》卷二“文学”。
苏颋吹火照读，奋发图强，后来文才赡逸，成为赫赫一时的“燕许大手笔”。这个故事与“囊萤”、“燃糠”一样，都是苦学夜读的典范，旧时为劝学者所称道。
五代．后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下“吹火照书”：“苏颋（字廷硕，唐时武功人，幼敏悟，举进士及第，与张说并以文章著称，累官同平章事，封许国公）少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，又患无灯烛，常与马厩灶中，旋吹火光照书诵焉。其苦学如此，后至相位。”此事又见宋．王谠《唐语林》卷二“文学”。
苏颋吹火照读，奋发图强，后来文才赡逸，成为赫赫一时的“燕许大手笔”。这个故事与“囊萤”、“燃糠”一样，都是苦学夜读的典范，旧时为劝学者所称道。
【生卒】：1605——1645字蕴生，嘉定(今属江苏)人。崇祯十六年(1643)进士。不当官。清兵破嘉定，与弟渊耀自缢于城西僧舍，门生私谥贞文。著有《自监录》、《知过录》、《陶庵集》。【生卒】：160
明仁宗朱高炽语录汇编。杨士奇等编纂。宣德五年(1430)成书，与《仁宗实录》同进。六卷。万历三十年(1602)，吕本校订刊印，改为二卷。凡四十一子目，前有宣德五年明宣宗序。参见“皇明宝训”。
【生卒】：1023—1082【介绍】：宋信都人。姓张氏。光为小官时，一夕遇盗，衣尽失，天寒，颇叹惋。张氏言以但愿身安，衣可复有，光为之释然。
1920年改吉拉林设治局置，属黑龙江省。治所即今内蒙古额尔古纳市西北室韦镇。1934年改设额尔古纳左翼旗。旧县名。1920年由吉拉林设治局升县，并改名，治吉拉林(今内蒙古根河市北室韦镇)。1933年撤
官名。唐朝节度使或出征，或入朝，或死而未有代者，皆置知留后事。其后，遂以留后为称，亦名节度留后。宋朝以其为承宣使。官名，唐代宗广德元年，以梁崇义为山南东道节度使留后，留后之名自此始。唐中后期，藩镇强大
【介绍】：元杭州女子，字比王，号雪斋。事母孝谨，三十不嫁。善鼓琴，工诗章。行书点画，皆有法度。有《曹氏弦歌集》。
【介绍】：李绅作。见《古风二首》。
【介绍】：张籍作。诗为仿乐府旧题写作的新乐府。诗写新妇为丈夫缝制春衣。中四句写她出于对丈夫的挚爱而十分讲究、细心，末二句则想象丈夫穿着新衣的英姿。诗以白描手法写出，无一句主观之语，新妇那可爱的姿态却如
【介绍】：眉州青神(今属四川)人。昭宗时在世。尝作诗讥讽同乡陈咏举进士归蜀。一说拓善应作妒善，非人名。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
《墨经》逻辑术语。与“小故”相对。《墨子·经说上》：“大故，有之必无然，若见之成见也。”“成见”需要诸多条件：目力、对象、光线、距离等，条件齐备，方能“见之成见”。“大故”即构成一现象所依赖的条件总和