指孔子对子路说：难道我们的主张不对吗?后以此典形容措施主张是否有误。 子路(前542年——前480年)，仲氏，名由，又字季路。鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生，是春秋末期儒者。他性情爽直勇敢，喜闻过，事亲至孝。 当时，孔子和弟子们周游各国，受到很多挫折，孔子深知弟子们都怀愤怒之心，便叫来子路问道：“《诗经》书上说‘不是犀牛不是老虎，它却徘徊在旷野’。是我们的主张不对吗?我们为什么会被困在这里呢?”子路说：“恐怕是我们仁德还不够吧?所以人们不信任我们。恐怕是我们智慧还不够吧?所以人们不放我们通行。”
【出典】：
《史记》卷47《孔子世家》1931页：“孔子知弟子有愠(yùn运，怒)心，乃召子路而问曰：‘《诗》(我国最早诗歌总集，儒家经典之一，又称《诗经》)云：匪(同“非”)兕(sì寺，雌犀牛)匪虎，率(循顺)彼旷野(诗句出自《诗·小雅·何草不黄》)。吾道非邪?吾何为于此?’子路曰：‘意者(想必)吾未能邪?人之不我信也。意者吾未知(zhì至，同“智”)邪?人之不我行也。’”
【例句】：
唐·王维《送别》：“既至金门远，孰云吾道非。”
?—719日本遣唐使节。大足元年(701，大宝元年)任执节使赴唐。至长安，武则天礼遇之，宴于麟德殿。长安四年(704，庆云元年)归国。曾参与撰修《大宝律令》。后官至正三位中纳言、大宰帅。
邦瑞子，南京刑部侍郎。
见“固始汗”(1431页)。
明永乐十七年(1419)筑，属宣府左卫。在今河北怀来县(沙城)西北鸡鸣驿乡。《方舆纪要》卷18万全都司：鸡鸣驿堡“为镇城入京要路，正北达龙门堡，西北达赵川堡，实当两路之冲……嘉靖四十二年北部由此突犯，
唐代官员章服皆依散官品秩而定，四品、五品服绯，佩银鱼袋。玄宗开元初定制，都督、刺史散官未及五品者，并听著绯佩银鱼，离任则停，谓之借绯。宋代沿用此制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字稚行，顺阳(今河南淅川南)人。出生贫寒。初仕为领军校尉，后为荆州刺史王澄别驾，辅佐澄处理州事。王澄死，投靠王敦，为从事中郎，极力劝阻王敦发动叛乱。累至梁州刺史。死于任上。【介绍】：东晋南阳顺阳人，字
元末农民战争期间，朱元璋于至正二十一年(1361)改池州路为九华府，治所在贵池县(今安徽贵池市)。寻改为池州府。元至正二十一年(1361年)朱元璋改池州路置，治贵池县(今池州市贵池区)。辖境约当今安徽
【介绍】：张乔《送友人归宣州》诗颈联。上句写宣州热闹的夜景，下句写晴日山楼相叠的壮观，同时又暗含谢朓于宣州北陵阳山建谢公楼的典故。
源见“不肯过江东”。指故乡德望辈分高的人。多用于愧而无颜相见的情形之下。明无名氏《鼓掌绝尘．月集》：“只是今日束手空归故土，怎么重见江东父老？”偏正 江东家乡的父老乡亲。指故乡的亲人。明·胡文焕《跃鲤