《孔子家语．六本》：“孔子曰：‘吾死之后，商也，日益；赐也，日损。’曾子曰：‘何谓也？’曰：‘商也好与贤己者处，赐也好悦不若己者处。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。’”
商，卜商，字子夏；赐，端木赐，字子贡：他们都是孔子的学生。孔子认为，商好与比自己贤能的人交往，好比常入芝兰之室，受到馨香的薰陶，慢慢定会有所进步和提高。赐则喜欢和不如自己的人交往，好比常入鲍鱼之肆，受到臭味的污染，渐渐定会有所退步和减损。近朱者赤，近墨者黑，有道德的人十分重视周围环境的影响。后因用为重视环境条件影响之典。芝兰室，喻贤士所居之处；鲍鱼肆，喻不屑者混迹之所。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“穆亲杵臼（见‘杵臼交’），商化芝兰。”唐．高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》诗：“忝游芝兰室，还对桃李阴。”《抱朴子．良规》：“俗儒沉沦鲍肆，困于诡辩。”
北魏于栗䃅为河内镇将，武艺过人，好持黑矟，刘裕伐姚泓，欲假道河内，致书栗䃅，题称“黑矟公麾下”，栗䃅以状表闻，太宗因此授给他“黑矟将军”的名号。见《魏书·于栗碑传》。后因以“黑矟将军”作勇将的代称。韩
995—1070北宋真定(治今河北正定)人，字长卿。初为入内黄门，累迁西头供奉官。仁宗时，西夏攻延州，他监鄜州兵解其围。侬智高攻广南时，任湖南、江西路安抚副使，独将左方兵，力战于邕州(治今广西南宁)。
古代丧礼，父母死后的服丧期间，以土块作枕头，表示极其哀痛。《仪礼．丧服传》：“寝苫枕块。”《荀子．礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫：草荐。属茨：编草盖顶的房子。倚庐：古人
彦伯弟。明帝末，恃荣势力，私造荣印，为人请官赏。庄帝时，为督三徐州诸军事，徐州刺史。荣卒，进屯大梁。荥阳以东租税悉入己军。待部属无礼，为政暴虐。官民视为豺狼。参与“韩陵之战”，兵败后降梁。卒于江南。(
唐时县名。在今宁夏灵武西北。安史之乱后，唐玄宗奔蜀，太子李亨在灵武自立为帝，收兵伐逆，是为肃宗。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》：“肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南镇平县南西北十七里石佛寺镇。清尹耕云《豫军纪略》卷11：同治三年(1864)十一月，“汤聘珍进屯石佛寺寨”。
《汉书．外戚传下．孝成赵皇后传》：“孝成赵皇后，本长安宫人。……及壮，属阳阿主家，学歌舞，号曰‘飞燕’。成帝尝微行出，过阳阿主，作乐。上见飞燕而说之。”“先是有童谣曰：‘燕燕，尾涏涏，张公子，时相见。
清末仿照西方资本主义国家代议制而制定的议员选举制度。其时议员选举分为两种：一是资政院议员选举，二是各省咨议局议员选举。资政院议员定额为二百人，由下列人员年满三十岁以上者选充：一、宗室王公世爵;二、满汉
同“蜀郡五丁”。宁调元《秋兴十什》之四：“纵有蜀丁蛇岂拔，化为精卫海难填。”