《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”
孔子的学生司马牛忧伤地叹道：“别人都有兄弟，单单我没有了！”子夏道：“我听说过：死生听之命运，富贵由天安排。君子做事严肃认真，没有过错，对人谦恭谨慎，彬彬有礼。那么，天下之大，到处都是好兄弟——君子何必忧愁没有兄弟呢？”后常用“四海之内皆兄弟也”表示人无分亲疏，地无分远近，都可结成朋友，交游广阔，朋友遍天下。
明．无心子《金雀记．守贞》：“此公有趣。四海之内，皆兄弟也。在家不会迎宾客，出外方知少主人。”
主谓四海，全国各处，也指世界各处。天下的人都亲如兄弟。语出《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也! 君子何患乎无兄弟也。”《儿女英雄传》15回：“快休说这话;你我丈夫行事，～。”△褒义。多用于描写人们之间要团结友爱。→朋友遍天下。也省作“四海皆兄弟”。
【生卒】：1238—1290【介绍】：元渤海人，先世迁上党，字彦解。父高守忠为千户阵亡，以勋臣子事世祖，备宿卫，颇见亲幸。至元初，立燕王真金为皇太子，诏掌艺文，兼领中酝、宫卫监门事，又监作皇太子宫，规
官名。十六国后赵石勒赵王元年 (319)置。《晋书·石勒载记下》： “署从事中郎裴宪，参军傅畅，杜嘏并领经学祭酒。”
官名。西魏、北周地官府民部中大夫遂正上士佐官，正二命。
即今江苏睢宁县西北九十里曲头。《明史·河渠志一》：嘉靖三十一年(1552)，“总河副都御史曾钧上治河方略，乃浚房村至双沟、曲头，筑徐州高庙至邳州沂河”。
字子京，真定(今河北正定)人。父战死，录为右班殿直，迁西路都巡检。西夏来犯，昌祚以寡抗众，知阶州，擢熙河路都监。元丰四年(1081)，为泾原副都总管，率部攻西夏灵州，与主帅高遵裕不协，兵溃而还，坐贬永
即康。清代西藏四部中最东一部。相当今四川康定、理塘、巴塘等县和西藏昌都地区。1924年建西康省，亦简称康。(1)即“康口”。西藏四部之一。其范围约当今西藏自治区东部和四川省西部一带。1924年建西康省
乡自治组织的议决机关。北洋政府大总统袁世凯在民国三年(公元1914年)停办各级地方自治，袁世凯死后，北洋政府复于民国十年(公元1921年)七月三日公布《乡自治制》，但未实行。其规定如下：乡为法人，受县
六卷。清吴照辑。参见《说文偏旁考》。是编辑于《说文偏旁考》后。卷首有段玉裁序、王鸣盛序及吴氏自序。卷一录《说文》、《玉篇》、释梦英之偏旁，附以张有《复古编》之“笔迹小异字”。卷二录《汗简》、《六书字原
十二卷。明戴原礼(详见《推求师意》)撰。此书以“要诀”为名，义在简明，约成书于正统六年(1441)，又名《秘传证治要诀》。全书分十二门，分别为：诸中、诸伤、诸气、诸血、诸痛、诸嗽、寒热、大小腑、虚损、
四卷。明郑普(约1575年前后在世)撰。郑普，字汝德，号海亭，福建南安人。嘉靖四十一年(1562)进士。官至云南府知府。是集有文三卷，皆应酬之作。诗一卷，仅二十余首，据王慎中所作墓志称，郑普精于经学。