明代冯恩，字子仁，松江华亭人。嘉靖进士。以行人(掌传旨册封等事)出劳王守仁军，遂执贽为弟子。后擢升为南京御史。他曾上疏揭发大学士张孚敬、方献夫，右都御史汪鋐三人奸状，触帝怒，下狱论死。朝审时要冯恩下跪，恩不屈膝，并骂汪鋐，历数其罪。当时观看的人们都赞叹说：“这位御史不但口如铁，他的膝、胆、骨都是铁啊!”因而人称他为“四铁御史”。
【出典】：
清·张廷玉等《明史》卷209《冯恩传》5520页：“比朝审，鋐当主笔，东向坐，恩独向阙跪。鋐令卒拽之西面，恩起立不屈。卒呵之，恩怒叱卒，卒皆靡。……恩出长安门，士民观者如堵。皆叹曰：‘是御史，非但口如铁，其膝、其胆、其骨皆铁也。’因称‘四铁御史’。”
【例句】：
清·李晖吉《龙文鞭影二集》卷上：“四铁御史，百纸参军，”
北宋太平兴国四年(979)以建武军改名。治南城县。属江南西路。辖境相当今江西南城县以南的盱江流域及资溪县地。元至元十四年(1277)升为路。
【生卒】：?——1681沈永忠之子。八岁袭爵，所部驻潮州。康熙十三年(1674)潮洲总兵官刘进忠响应吴三桂叛清，勾结郑经入潮州，沈瑞被掳至福建，先置于漳浦，后迁台湾。不愿归附郑锦，欲等待时机归清。康熙
藏传佛教新转世活佛接替前世活佛法位的升座仪式。经此仪式后，灵童始正式成为活佛。清例，达赖的转世灵童举行坐床，须由清廷指派大员(或驻藏大臣)主持仪式，新达赖要先至大昭寺朝佛，然后在布达拉宫日光殿内坐床。
【介绍】：名一作贞亮。唐人。玄宗开元中直集贤院，以画著名。
①明嘉靖中置，属绥宁县。即今湖南绥宁县南三十九里黄桑坪苗族乡。②即今广东始兴县西江口。明隆庆六年(1572)黄塘驿迁此。明初置，在今广东省始兴县西江口。
明唐元竑撰。凡四卷。是编乃唐氏读杜诗时所作札记，其所阅盖千家注本，故不录全诗，所评之诗亦多非全首，而仅拈出诗中某句某联予以评解，时有一段评语中涉及数首者，类似诗话。其评解范围颇广，或阐释诗意，或训解典
【生卒】：?——1865汉军镶红旗人。武举人，补任京营把总。咸丰初年，先后赴广西、直隶镇压太平军，参加连镇、冯官屯之役。咸丰九年(1859)调守天津大沽口，击退英国侵略军兵舰，加副将衔。后从僧格林沁镇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代文选清吏司的内部机构。光绪三十一年(公元1905年)置，掌理双单月候选人员投递互结供状，稽察选卷，并请旨缺分及应补人员随时知照军机处，每月出投供堂报。设经承以办理事务。本处成立前其职任本为开设科所
源见“郢匠挥斤”。指删改。五代齐己《山中春怀》诗：“所得或忧逢郢刃，凡言皆欲夺天机。”【词语郢刃】 汉语词典：郢刃