在所自处
汉．司马迁《史记．李斯列传》：“李斯者，楚工蔡人也。年少时，为郡小吏。见吏舍厕中鼠食不絜（同洁），近人犬数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑（wǔ，大屋）之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。”
秦相李斯年轻时看到厕所中鼠和粮仓中鼠生活习性的差异，感叹人的贤或不肖同鼠一样在自己的选择。后因以“在所自处”比喻要自己选择和争取生活环境和地位。
【词语在所自处】 成语：在所自处
汉．司马迁《史记．李斯列传》：“李斯者，楚工蔡人也。年少时，为郡小吏。见吏舍厕中鼠食不絜（同洁），近人犬数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑（wǔ，大屋）之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。”
秦相李斯年轻时看到厕所中鼠和粮仓中鼠生活习性的差异，感叹人的贤或不肖同鼠一样在自己的选择。后因以“在所自处”比喻要自己选择和争取生活环境和地位。
?—383十六国时略阳(治今甘肃天水东北)人。氐族。梁平老之子。前秦苻坚时初任建威将军、兖州刺史。后随坚子苻丕陷晋襄阳(今湖北襄樊)，执晋将朱序，遂为南中郎将、都督荆扬诸军事、荆州刺史，镇襄阳。建元十
唐天宝元年(742)改义州置，治所在龙城县(后改岑溪县，在今广西岑溪县东二十里)。辖境相当今广西岑溪县地。乾元元年(758)复为义州。唐天宝元年(742年)以义州改置，治龙城县(今广西岑溪市东)。辖境
【介绍】：东汉人。羊子尝路得遗金，妻晓以大义，捐金于野。羊子远寻师学。一年来归，妻又以断织喻中道断学之非，使羊子复还，竟其业。后盗欲犯之，先劫其姑，遂自杀。太守以礼葬之，号曰“贞义”。
【生卒】：1027——1090字公择，南康建昌(今江西永修)人。第进士，调江州判官。熙宁初，为秘阁校理，改知谏院。王安石行新法，极论其流毒天下。通判滑州，起知鄂州，徙湖、齐二州。元丰中，擢礼部侍郎。哲
1896—1941民国时期新疆政治活动家。新疆哈密人。维吾尔族。1912年参加铁木耳领导的第一次哈密维吾尔族农民起义。失败后去北疆和阿富汗游历、经商。不久返回哈密，任王府卫队副队长。1931年率队参加
《宋史．隐逸传上．种放》：“独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，以讲习为业，从学者众，……即日授左司谏、直昭文馆……四年正月，复来朝，拜工部侍郎……放遂表徙居嵩山天封观则。然犹往来终南按视田亩。”种放，北
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清朱曾武撰。曾武字圊，山东济南人。是书详论字义。有论单字者，如论“学”字、论“天”字之类；有论双字者，如论“君子”、论“鬼神”之类；有论四字者，如论“致知格物”、论“恻隐之心”之类。至于虚字，如
大臣见皇帝诏敕有不便者举驳而封还。汉代已有此例，但无定制。亦称“涂归”。唐制，奏驳正之目，由门下省给事中掌之。宋代规定，皇帝制敕行下之前设官检查舛误及有所不便事，许以封还、驳正之权。明代则为六科给事中
南朝梁民间流通的古钱之一。或谓指剪边五铢，即女钱;或谓指去其外郭连钱文亦剪其半之五铢钱。近内郭的一半称对文，意为钱孔两边二字相对。