《韩非子．外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰：‘谷闻先生之义，不恃仰人而食。今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。’仲曰：‘夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可剖以盛物，而任重如坚石，则不可以剖而以斟，吾无以瓠为也。’曰：‘然，谷将弃之。今田仲不恃仰人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。’”
大瓠坚实无窍实在是一个废物，屈谷用坚瓠作比，意在讥讽田仲的清高自负，于国无益。《庄子．逍遥游》中惠施与庄子的谈话，也说了类似的故事，但庄子的意思却一反俗常，他反过来批评了那种只说坚瓠无用，而不善于据情致用的僵化思想。后以“坚瓠”喻指人头脑顽固不易开导，大而无用。
《文选》卷二六谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“空班赵氏璧，徒乖魏王瓠。”后句“魏王瓠”即指此巨瓠。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“失之东隅，收之桑榆”。谓善于补救失误。清赵翼《树斋大司马述庵少司寇奉使秦邮扁舟往晤留连永日别后却寄》诗：“在朝与在野，均贵桑榆补。”【词语桑榆补】 汉语词典：桑榆补
同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“只听那猛士《大风歌》，他全不要诗书王佐。”
即“克勒克雅喇克伯克”。
职役名。仵作之名，唐末五代时已出现， 亦作仵作行人。宋人郑克《折狱龟鉴》卷二《释冤下》“府从事发��”条引《玉堂闲话》已提到仵作行人，系指代人验尸送葬为业之人。在宋代，仵作
同“一日三秋”。唐独孤及《将赴京答李纾赠别》诗：“思君带将缓，岂直日三秋？”
即今河北清苑县(南大冉)南田各庄乡。清同治《畿辅通志》卷47清苑县图：南有田各庄。
在今陕西旬阳县东，接白河县界。《舆地纪胜》卷189金州：当门山“在洵阳县东百七十里。有两峰相对，望之如门”。
秦所置粮仓。在今河南荥阳市东北敖山上。《水经·济水注》：敖山上有城，“秦置仓于其中，故亦曰敖仓城也。”当黄河和济水分流处，中原漕粮集中于此，再西运关中，北输边塞，是秦、汉、三国魏时最重要的粮仓。《史记
1246—1318元代吐蕃高僧。吐蕃临洮人。至元元年(1264)应帝师八思巴之召至京师，为帝师亲随侍从凡13年，朝夕聆听言教，学问大进。十三年(1276)扈从帝师西还，行至临洮以体弱难行遂留滞当地凡1