坠马复驰
《宋史．韩世忠传》：“初，世忠谓敌至必登金山庙，观我虚实。乃遣兵百人伏庙中，百人伏岸浒，约闻鼓声，岸兵先入，庙兵合击之。金人果五骑闯入，庙兵喜，先鼓而出，仅得二人，逸其三，中有绛袍玉带、既坠而复驰者，诘之，乃兀术也。”
宋史载韩世忠于金山庙伏兵，金兀术坠马复驰险被擒获。后以“坠马复驰”比喻将帅遭险复逃的典故。
清．番耒《金山》诗：“蕲王血战处，坠马有惊魂。”
《宋史．韩世忠传》：“初，世忠谓敌至必登金山庙，观我虚实。乃遣兵百人伏庙中，百人伏岸浒，约闻鼓声，岸兵先入，庙兵合击之。金人果五骑闯入，庙兵喜，先鼓而出，仅得二人，逸其三，中有绛袍玉带、既坠而复驰者，诘之，乃兀术也。”
宋史载韩世忠于金山庙伏兵，金兀术坠马复驰险被擒获。后以“坠马复驰”比喻将帅遭险复逃的典故。
清．番耒《金山》诗：“蕲王血战处，坠马有惊魂。”
即“都督中外诸军事”的省称。
有文学，起家长芦县令，官至监察御史。因家在齐州，求出外任泰宁军节度判官，因谏阻慕容彦超举兵反叛，被杀。
五卷。唐张戬撰，近人龙璋辑。《考声》即《考声切韵》，此书不见于新旧《唐志》，历来公私书目亦未见著录，明修《永乐大典》，于每韵每字之音，胪列见存小学之书略无遗漏，亦未载此书，则其书亡佚已久。惟《慧琳音义
源见“芒刺在背”。谓对隐患的疑惧。《周书．闵帝纪论》：“政由宇氏，主怀芒刺之疑。”
书名。又名《十代记》或《河洛金匮》。南朝齐熊襄撰。十卷。已佚。
唐．令狐德棻等撰《周书．文帝纪上》：“今若召悦授以内官，臣列旆东辕，匪朝伊夕。”匪：不，不是。伊是文言助词。后以匪朝伊夕谓不止一日。唐．李林甫《嵩阳观纪圣德感应颂》：“匪朝伊夕，不可胜记。”述补 匪，
春秋时郑国人，字子般。驷歂之子。郑声公八年(前493)，与罕达为齐送粮援晋范氏、中行氏，行至戚(今河南濮阳北)的铁丘，被赵鞅所败，粮尽失。十三年，宋军围曹，他率师救曹侵宋。三十三年，晋荀瑶率师伐郑，他
亦作沱江。《禹贡》 荆、梁二州皆有 “沱”。《汉书·地理志》 作 “江沱”。《水经·禹贡山水泽地所在》 作 “沱水”。梁州沱水有二： 《汉书·地理志》 蜀郡郫县： “ 《禹贡》 江沱在西，东入大江;”
官署名。即太常寺，唐光宅元年(684)改，神龙元年(705)复名太常寺。
指刘邦率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)听取张良等建议不取秦宫财物，只与父老约定法律三条，废除秦朝一切苛法，百姓大喜。后以此典比喻订立简明规约，或口头协议，以共同遵守。公元前206年，刘邦率军进入咸