《左传．昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐，而长入拜。康王跨之，灵王肘加焉，子干、子皙皆远之。平王弱，抱而入，再拜，皆压纽。”
楚平王得以继承楚祀为王，这是由楚国的形势和楚国统治集团内部矛盾斗争所决定的，埋璧拜璧压纽的举动，不过是借“神立”以服众的一种移权的形式。但后因此事以“压纽”作为将得帝王之位的预兆。
南朝梁．刘孝标《辨命论》：“抚镜知其将刑（《三国志．蜀书．周群传附张裕》：“又晓相术，每举镜视面，自知刑死，未尝不扑之于地也。”参见“芳兰当路”条），压纽显其膺禄。”
书名。清高宝铨撰。十五卷。高氏研治《元朝秘史》多年，积有译说稿。李文田《元秘史注》出，乃取以对证，选其稿中与李氏所见不合者刊为是书。补正李注，有助读史。并以史地证明西北强邻喧宾夺主之势，呼吁思患预防为
天文导航术语。初期利用观察日月星辰以判断方向。《淮南子》：“夫乘舟而惑者不知东西，见斗、极则悟矣。”东晋《历游天竺记传》：“大海弥漫无边，不识东西，唯望日、月、星宿而进。”约在元末明初，引进阿拉伯天文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“家业钱”。
见“㽪田”。
【介绍】：白居易作于宝历元年(825)秋苏州刺史任上。薛阳陶，李德裕乐童。觱篥，簧管乐器。诗先写薛氏之师承，又极言薛氏技艺之高，比喻生动贴切，末写薛氏将“青出于蓝而胜于蓝”。查慎行评“翕然声作疑管裂”
【生卒】：699—?【介绍】：西州高昌(今新疆吐鲁番)人。1969年新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中出土其手抄的《论语郑氏注》残本，卷末附抄有《十二月三台词》2首及五绝6首，此8首诗中可能有其本人的作品，《全
官名。元至元十九年(1282)置左、右藏提点，属太府监，秩从五品，员各四人。其下置大使，正六品;副使，正七品，员各二人。右藏提点掌收支金银宝钞、*只孙缎匹、水晶玛瑙玉璞诸物。左藏提点掌收支常课，和买纱
同“五云体”。清袁枚《随园诗话补遗》卷三引梁山舟诗：“我自无心结蛇蚓，错传韦陟五云如。”【词语五云】 汉语词典：五云
官库名。南宋各屯驻大军皆置，如鄂州大军库、江陵大军库，掌储钱，为备边之费。