源见“张纲埋轮”、“李膺破柱”。称刚正不阿，不畏权贵。唐元稹《裴注侍御史制》：“是以秦 汉以降，御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲。季代而还，埋轮破柱之徒，绝不复出，朕甚异焉。”
并列 比喻刚正不阿、不畏权贵。语本《后汉书》张纲李膺本传中记叙，东汉时张纲埋轮洛阳都亭弹劾梁冀和李膺，破柱搜捕张让之弟张朔之事。唐·元稹《裴注侍御史制》：“是以秦、汉以降，御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲，季代而还，～之徒，绝不复出，朕甚异焉。”△褒义。多用于比喻人的品格方面。 →刚正不阿 ↔附炎趋势 阿谀奉承
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代内阁内部机构。又称红本房，设于大内。掌呈递本章及题本批红。
三卷清林侗撰。林侗(1627－1714)，字同人，侯官(今福建闽侯)人。喜好搜集金石，曾游长安，于淳化山中得汉甘泉宫瓦；又携带拓工，在唐昭陵等陪葬地，拓得唐李靓等人的碑刻十六块。本书所著录，都系其所自
信陵君的门第。亦泛指官高而礼贤好客之家。皇甫曾《送王相公赴幽州》：“渔阳在天末，恋别信陵门。”参见“信陵君”。
在今河北邯郸县西北三陵乡。赵武灵王 (?—前295)，名雍。战国时赵国君。公元前325—前299年在位。二十七年传位给王子何 (即赵惠文王)，自称主父。后在内讧中被李兑围于沙丘宫饿死。葬在赵王陵。
指牵牛、织女二星。民间称为牛郎星、织女星。杜甫《天河》：“牛女年年渡，何曾风浪生。”因传说牛郎、织女每年七月七日才能相会一次，故亦用以咏男女相思。刘复《长相思》：“河汉苍苍隔牛女，宁知一水不可渡。”
读音：Wǔzé现行罕见复姓。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
见“鞑靼”(2488页)。
即今山东寿光市东南屯田。1948年山东革命根据地置寿南县治此。村名。在山东省寿光市西部。属洛城镇。人口3830。相传元末立村，时名富旺庄，位今址西南。明初因弥水决口淹没村庄，北迁今址重立村庄，屯田垦殖
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。……（桀溺）曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？’”春秋时，孔子使子路向长沮、桀溺这两个消极避世的人问路，当他们得知是孔子师生时，回话中曾用