北宋．李昉等辑《太平广记》卷四六六引汉．应劭《风俗通》：“旧说池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”
关于“城门失火，殃及池鱼”，应劭作了两种解释：（1）宋城门失火，大火延及附近的池家，竟将仲鱼烧死。（2）宋城门失火，人们取附近池中水灭火，池干，池中鱼都死。后以这个典故常喻指恶患滋延，使周围之人无端遭受牵连伤害。
北齐．杜弼《为东魏檄梁文》：“但恐楚国亡猨，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
其他 比喻无端受牵连而遭祸害。语本《艺文类聚》卷96及《太平广记》卷466引汉·应劭《风俗通》：春秋时，宋国池仲鱼所居近城门，一次城门失火，延及其家，仲鱼烧死。一说宋城门失火，因汲水灭火，池水干涸，鱼皆枯死。《二十年目睹之怪现状》89回：“他们穷了，又是终年的闹饥荒，连我养老的几吊棺材本，只怕从此拉倒了，这才是‘～’呢!”△用于牵连。也作“城门鱼殃”。
即今江苏连云港市东云台山。《三国志·魏书·邴原传》： 东汉末，“黄巾起，原将家属入海，住郁洲山中”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指今吉林东南部之长白山。朝鲜呼长白山为白头山。民国《安图县志》卷1：“白头峰，在天池南稍东。山峰隆起，上有孤石，形如佛顶，朝鲜名为白头山， 以其形相似故也。由池至巅十一里。”在吉林省东南中国和朝鲜边境
①即今云南丽江纳西族自治县西北塔城。清雍正七年 (1729) 置塔城土把总。②即塔尔巴哈台城。今新疆塔城市。《清史稿·地理志》 塔尔巴哈台直隶厅： “塔城左翼副都统、参赞大臣、领队大臣、副将驻。”集镇
官名。元朝地方行政机构宣慰使司之职官。每司设一人，位同知之下。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署宣慰使司之职官。湖广、四川、云南等省设有。从四品。有自己所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事
读音：Báimǎ现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此“姓” 系理塘县公安局提供。(按： 藏族同胞人际交往时多不称姓而称名，且一般也无姓。其名多为四字构成，“白玛”乃是从宗教角度所取名字
明洪武二十五年 (1392) 置，属四川都司。治所在泸州 (今四川泸州市)。成化四年 (1468)迁宋江渡 (今四川兴文县)。清康熙二十四年 (1685)废入泸州。明洪武二十一年(1388年)置于泸州
宋朝知州、知府兼任安抚使者，称帅守。
一卷。明廖纪撰。廖纪字时陈，号龙湾，黄梅(今湖北黄梅)人，生卒年不详。弘治十八年(1505)进士，官至广西按察司副使。此书首载《大学》古本及二程、朱子改本，又依古本次序加以疏解，于先儒之学多有采用，亦
建筑构件。宋《营造法式》称之为槫。位于梁架与梁架之间，或柱头斗栱与柱头斗栱之间。断面圆形。系大式建筑中的称谓，小式建筑中称檩。另一意为浮桥。通“航”。《水经注·谷水》：“对阊阖门南，直洛水浮桁。”《世