塞翁心
源见“塞翁失马”。指超脱物外、不计得失之心态。唐戴叔伦《赠韦评事儧》诗：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。”
源见“塞翁失马”。指超脱物外、不计得失之心态。唐戴叔伦《赠韦评事儧》诗：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。”
春秋末期和战国时期以“道”为思想核心的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人传为春秋末期的老子。老子用“道”来说明宇宙万物的产生及其演变规律，他认为：“道”先天地而生，它无声、无形，不依靠外在
《后汉书．郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》，鍼《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎？’”东汉经学家郑玄，读了何
见“乌秅”。
即蒙古车臣汗部中后旗。旗府驻地在今蒙古国肯特省中巴颜西。
在今河南浚县西北六十里大赉店南台地上。南北长450米， 东西宽220米。包括仰韶、龙山、商代三种文化遗存。1932年春发现， 后经多次发掘。在仰韶文化层中， 出土有淡红色彩陶片、红陶钵、夹砂红陶鼎、石
一卷。明郑汝璧撰。郑汝璧，缙云人，隆庆戊辰进士，官至兵部侍郎，兼佥都御史。是书专记明代帝后即位、册立年月，及生辰、寿数、谥号、山陵之类，而不载其事迹，故云“纪略”。此书上起德祖、懿祖、熙祖、仁祖四代，
读音：tài bó【源】 系自姬姓。周古公之长子让国季历(文王之父)，为周之太伯，其后以为氏(12，21，60)。周古公即周太王，亦称古公亶父，初居邠，狄人侵入，迁于岐山之下，始国号周，后武王追封为太
日本派往隋朝的使节。一般认为派有四次。开皇二十年(600)，倭王阿每(字多利思比孤，号阿辈鸡弥)遣使入隋，为见于史籍之最早者。后大业三年(607)、四年，小野妹子两次使隋。十年，又有*犬上三田耜使隋。
明代哈密头领。又译作马马火者。永乐四年(1406)，明廷建哈密卫，任指挥。翌年，至京贡马，赐以钞币。
官名。尚书省主客曹长官通称。三国魏置南主客郎，西晋有南、北、左、右主客郎，东晋省并，唯置一主客郎，亦称主客郎中，六品。后省。南北朝复置，宋六品，梁五班，陈四品、六百石。北魏孝文帝太和十七年(493)