墨悲丝
同“墨子悲染丝”。清袁于令《西楼记.检课》:“丈夫趋向,墨悲丝,杨泣路旁。”
同“墨子悲染丝”。清袁于令《西楼记.检课》:“丈夫趋向,墨悲丝,杨泣路旁。”
梵文Dharmadhatu的意译。佛教名词。指不能用语言和思维来表达的最高精神本体。认为世俗认识之一切现象均为“假相”,唯有摆脱世俗认识才能显示诸法“常住不变”之真实相状,故名。《成唯识论》以为与“真
准噶尔地名。原为维吾尔语,意谓“踏地有声”。今新疆巩留县地。因地有空格斯河得名。地势宽平,水源充足,牧草丰茂,宜耕宜牧。旧为准噶尔乌鲁特、霍尔博斯鄂拓克驻牧地。乾隆二十年(1755)秋,准噶尔宰桑克什
见“发抄”。
字季珪,清河东武城(今河北武城)人。曾从郑玄受业经学。东汉末历事袁绍、曹操,任官骑都尉、尚书、中尉等。敢于犯颜直谏,向操直言请立曹丕为太子。善于鉴识人物,所言多中。后以语涉诽谤,被操赐死。【生卒】:?
在今河南虞城县东北。《左传·哀公元年》:伍员曰,少康逃奔有虞,“虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶”。杜注:“纶,虞邑。”《元和志》卷7宋州虞城县:“故纶城,县东南三十五里。”当在今虞城县利民镇东南三十五里
①唐代韩愈、李贺的并称。二人之古诗,均有气骨和险怪倾向,明高棅《唐诗品汇》录其七言古诗为一卷,《总叙》并称之为“韩李”。②唐代韩愈、李翱的并称。韩与李亦师亦友,韩为古文运动的领袖,李为骨干。二人谥号均
【生卒】:1847—1901【介绍】:清福建安溪人,字氅云,又字铁林,晚号怡园老人。光绪八年举人。官工部郎中,保道员,加按察使衔。少有大志,好谈兵,时人比之杜牧、陈亮。中年渡海至台湾,客唐景崧幕中。与
【生卒】:?—287【介绍】:西晋太原阳曲人,字大业。少有重名。山涛称其高简有雅量。初仕魏野王令。入晋,为中庶子,封平陵男。武帝咸宁初,迁雍州刺史。太康中,征为尚书。时杨骏专权,奕表骏小器,不可任以社
官名。隋朝十二卫将军之一,置二员,从三品,佐大将军总府事并统诸鹰扬府。唐朝沿置二员,从三品,掌宫禁宿卫,凡翊府之翊卫、外府熊渠番上者,分配之。宋朝置为环卫官,无定员,无职掌,多命宗室为之,亦用为武臣赠
读音:Chá’èdǎi/Caradai【综】 蒙古族姓。元太祖成吉思汗之子察阿歹之后,以名为氏。今内蒙古巴林右旗益和诺尔、西拉沐沦苏木有此姓(384)。