夙世：前世。谓有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。宋．高晦叟《珍席放谈》卷下：“夏竦罢相，因石介《进德颂序》中‘追竦白麻’‘无不喜悦’等语，怀恨在心。竦设水陆斋，旁设一位立牌，书曰‘夙世冤家石介’。”亦作“宿世冤家”。宋．道山先生《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，刚明正直，朝野推重。晚娶宋氏妇，有姿色器资，承顺惟恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’投笔而逝。”
偏正。夙世，前世。冤家，仇人，亦用以昵称所爱的人。形容积恨极深或爱之极深的人。宋·高晦叟《珍席放谈》卷下：“夏文庄(竦)……庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢。时石守道(介)进《德颂》，其序云：‘……退奸进贤，发于至诚，奋于睿断，见于刚克’。公快怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘～石介。’”△可作贬义，也可作褒义。用于情感方面。→冤家债主 欢喜冤家。也作“夙世冤业”、“宿世冤家”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代漕运有监兑官，每省委派府佐担任，负责监察，凡米色好坏、兑运的延滞，及运军水手盗卖漕米、渗水和沙、私带客货，以及强横生事等，责令监兑官严行禁戢。见《清会典·事例·户部漕运》。
在今广西河池市西南。《方舆纪要》 卷109河池州： 都铭山 “在州东二十里。山高峻。旧名都猛”。
即狼牙修国。在今泰国南部马来半岛北大年一带。《隋书·赤土传》： “ (师子石) 又行二三日，西望见狼牙须国之山，于是南达鸡笼岛，至于赤土之界。”
?—前769西周时鲁国国君。公元前796—前769年在位。名称。鲁懿公之弟。鲁懿公九年(前807)，鲁懿公兄括之子伯御弑懿公自立。后宣王率军伐鲁，杀伯御。他被宣王立为鲁君。
【介绍】：唐代诗人、编选家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元时代，与楼颖同为国子监诸生。天宝年间，举进士。天宝三载(744)，编成《国秀集》，并自选诗二首入集，楼颖为之序。《全唐诗》存诗二首。《全唐文》卷三
安于旧俗，不轻易改变。汉刘向《说苑．修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之士。”见“安土重迁”。汉·刘向《说苑·修文》：“(传曰)～，谓之众庶。
在今河南荥阳市东北古黄河南岸。《旧唐书· 李密传》： 李密说翟让取荥阳，瓦冈军“自是破金堤关”，下荥阳诸县城堡。
清末农工商部内部机构。光绪三十三年(公元1907年)九月设，将部内要政分为农工商三大纲，酌定子目，详细胪列，按期咨报，以备编纂统计年鉴之用。
北齐武平元年(570)，斛律光于玉壁筑，以与周师相持。在今山西稷山县西北华峪村。《北齐书·段韶传》：武平二年大败周师于柏谷城，“仍城华谷置戍而还”;《周书·武帝纪》：天和六年(571)，“齐国公宪自龙